李白《夢游天姥吟留別》

海客談瀛洲²，煙濤微茫信難求³。

越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城⁴。

天臺四萬八千丈⁵，對此欲倒東南傾⁶。

我欲因之夢吳越⁷，

一夜飛度鏡湖月⁸。

湖月照我影，送我到剡溪⁹。

謝公宿處今尚在¹⁰，綠水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐¹¹，身登青云梯¹²。

半壁見海日¹³，空中聞天雞¹⁴。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝¹⁵。

熊咆龍吟殷巖泉¹⁶，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙¹⁷。

列缺霹靂¹⁸，邱巒崩摧。

洞天石扉¹⁹，訇然中開。

青冥浩蕩不見底²¹，日月照耀金銀臺²²。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下²³。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻²⁴。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟²⁵。

惟覺時之枕席²⁶，失向來之煙霞²⁷。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還，且放白鹿青崖間²⁸，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴²⁹，使我不得開心顏！

【注釋】

1.詩題一作《夢游天姥山別東魯諸公》，是天寶初年李白將由東魯游吳越時所作。天姥：山名，在今浙江嵊縣東。

2.瀛洲：東海中神山名。

3.信：誠然。求：訪求。

4.拔：超出。赤城：山名，在今浙江天臺縣北。

5.天臺：山名，在今浙江天臺縣北，天姥山東南。

6.“對此”句：是說天臺山雖高，但與天姥相對，仍顯得低傾。以上第一段，越人介紹天姥山的險峻。

7.之：指前面越人的話。

8.鏡湖：在今浙江紹興南。

9.剡溪：水名，在今浙江嵊縣南。

10.謝公：宋代詩人謝靈運，他常在會稽一帶游歷?！兜桥R海嶠初發(fā)疆中作》：“暝投剡中宿，明登天姥岑。”

11.謝公屐：謝靈運游山時，所穿的一種特制木鞋，上山去其前齒，下山去其后齒。

12.青云梯：指高入青云的山路。謝靈運《登石門最高頂》：“惜無同懷客，共登青云梯?！?br>
13.半壁：半山腰。

14.“空中”句：是說天已明。天雞：《述異記》下：“東南有桃都山，上有大樹曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞則鳴，天下之雞皆隨之鳴?！?br>
15.暝：指天色已晚。

16.“熊咆”二句：熊咆龍吟之聲，充滿層巖林泉，使人登此驚慌戰(zhàn)栗。

17.澹澹：水波搖動的樣子。

18.列缺：閃電。霹靂：雷。

19.洞天：神仙居處。

20.訇(音hong)：大聲。

21.青冥：遠空。

22.“日月”句：寫洞中別有天地勝景。

23.云之君：云神。

24.以上第二段。敘述夢境。

25.恍：恍惚迷亂。

26.覺：醒。

27.向來：舊來，指剛才的夢境。

28.白鹿：神仙所騎。衛(wèi)叔卿、王子喬都有騎白鹿事。

29.摧眉：低顏的意思。事：服侍。

今譯

海外來客向我談起那神仙居住的瀛洲，

仙山虛無飄渺、煙濤微茫，實在難求。

越人每每與我談起天姥山，

天姥山云霞變幻，氣象萬千，當(dāng)可尋見。

它逶逶迤迤，直連霄漢，

它的氣勢超越了五岳，將雄偉的赤城

遮掩。

那四萬八千丈的天臺山，

面對天姥，傾倒于東南。



因此，我的夢魂呵，神游吳越，

一夜之間，已經(jīng)飛渡鏡湖明月。

湖月映照著我的身影，

一直把我送到剡溪清波，

當(dāng)年謝靈運住宿之處依稀尚在，

綠水蕩漾，傳來聲聲猿啼。

我也穿上謝公的登山屐，

身體，已登上青云石梯。

半山里欣賞海日冉冉升起，

空中傳來幾聲天雞鳴啼。

一面面奇峰怪巖兀立，

一條條道路曲折神奇。

不覺間，天色已然昏暗，

我卻斜倚巖石，在叢叢花樹中癡迷。

忽聽得熊咆哮在山巖，

龍長吟在深淵。

密密的深林為之抖栗，

層層的山巒為之震顫。

云雨黑壓壓地漫卷，

水面波動，升起冉冉輕煙。

雷鳴電閃，崩潰了巨大的山巒，

一座石門轟然而開，

現(xiàn)出神府洞天。

這是另一個宇宙，

有著無際無垠的青天。

日月的光輝，照耀著

神仙的洞府——金銀臺。

風(fēng)兒是仙人的神馬，

仙人們，一個個自云中而下。

虎鼓著寶瑟呵，鸞鳳駕著車，

仙人們排列得密密麻麻。



我的神魂呵，忽然若有所思，

恍然驚起，不禁失聲嘆息。

突然間失去了剛才的煙霞仙景，

身邊只有睡眠的枕席。

人世間的行樂也是同樣道理，

古往今來萬物萬事，都如水東流去。

此一別，我也不知何時而返，

暫且把白鹿放在青山崖間，

很快我就要騎著鹿兒尋訪名山。

我怎能低眉折腰侍奉權(quán)貴，

使我不能舒心展顏。