《 wànɡ yuè huái yuǎn 》?

《 望? ?月? 懷? ?遠(yuǎn)? ?》?

.[ tánɡ ]. zhānɡ jiǔ línɡ.

.[ 唐? ?]. 張? ? 九? 齡? .

hǎi shànɡ shēnɡ mínɡ yuè ， tiān yá ɡònɡ cǐ shí 。?

海? 上? ? 生? ? 明? ?月? ， 天? ?涯 共? ?此 時(shí)? 。?

qínɡ rén yuàn yáo yè ， jìnɡ xī qǐ xiānɡ sī 。?

情? ?人? 怨? ?遙? 夜 ， 竟? ?夕 起 相? ? 思 。?

miè zhú lián ɡuānɡ mǎn ， pī yī jiào lù zī 。?

滅? 燭? 憐? ?光? ? 滿? ， 披 衣 覺? ?露 滋 。?

bù kān yínɡ shǒu zènɡ ， hái qǐn mènɡ jiā qī 。?

不 堪? 盈? ?手? ?贈? ?， 還? 寢? 夢? ?佳? 期 。?

《望月懷遠(yuǎn)》

.[唐].張九齡.

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【注釋1】

【集評】 清·沈德潛：“‘海上生明月，天涯共此時(shí)’情至語?！?《唐詩別裁集》卷九)

清·姚南青：“‘滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期’是五律中離騷。”(《唐宋詩舉要》卷四引)

【點(diǎn)評】 此詩將想念遠(yuǎn)人的幽情托之一輪皓月，寄寓自己懷才不遇、失意苦悶的沉重壓抑感。全詩情景融成一片，風(fēng)格怨而不怒，前人稱為五律中的《離騷》。雖然這類托月寄情的詩句在李白的《夜思》、張若虛《春江花月夜》中已反復(fù)運(yùn)用，但這首詩辭采清麗淡雅，情致溫和深婉，別一番韻致，故傳為千古佳作。

? ? ? 這首五言律詩是借月寄情的名篇，作于詩人暮年遭貶荊州之后。詩人被讒去國，不僅自己“致君堯舜，齊衡管樂”的美政理想無法實(shí)現(xiàn)，唐王朝也失去了一位賢相。從此以后，君昏于上，臣蔽于下，開元之治急遽地轉(zhuǎn)變成天寶之亂。詩人目睹“神理日微滅”的時(shí)局，憂心如焚，一腔悲憤往往“托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風(fēng)”。這首詩通過“望月懷遠(yuǎn)”的習(xí)見題材，以《離騷》“美人香草”式的比喻，反映了這位白發(fā)棄臣對君臣遇合無因的孤獨(dú)冷寞處境和悲憤悒郁的心情。其中也寄寓著憂君憂國的深情，是一首“興去國之悲”的政治抒情詩。姚鼐評此詩“是五律中《離騷》”。

? ? 首聯(lián)寫朗月東升，萬里通明，是點(diǎn)題。出句寫月，暗寓“望遠(yuǎn)”，起勢闊遠(yuǎn)，振起全篇。這里的“海”，是指長江下游寬闊的江面，與王灣“海日生殘夜”，孟浩然“平海夕漫漫”句中的“?！弊滞?。詩人在這里不用“升”而用“生”，賦予明月以生命，表現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的雄壯闊遠(yuǎn)的意境。對句由景入情，明寫“遠(yuǎn)”，暗寓“懷遠(yuǎn)”?！疤煅摹倍肿匀痪?。天涯共對一輪明月，它成了感情的紐帶。詩人因“望”月而生發(fā)“懷遠(yuǎn)”之情，就是自然而然的事了。這兩句與“三五二八時(shí)，千里與君同”(鮑照)、“隔千里兮共明月”(謝莊)，“但愿人長久，千里共嬋娟”(蘇軾)等一樣，都是借月托情的名句。這一聯(lián)用了虛實(shí)相錯(cuò)的手法，把題面的情景全部收攝，景象雄渾闊遠(yuǎn)，為下文集中寫“望”、“懷”留下了無限余地。

? ? ?頷聯(lián)正承“懷遠(yuǎn)”，虛寫“望月”。這兩句說：有懷遠(yuǎn)之情的人獨(dú)怨漫漫長夜，因這皎潔的月色竟是如此撩人心緒，使人一見到它，頓生懷遠(yuǎn)之情而竟不能成寐。這一聯(lián)采用流水對，語勢流走，極有情韻。頸聯(lián)承上聯(lián)進(jìn)一步抒寫深宵對月相思的情態(tài)：滅燭沉思，光照滿室，思情無法排遣，于是披衣步出庭院，對月長想。這一聯(lián)由室內(nèi)到室外，以連續(xù)性的富有特征的動(dòng)作描寫，突出了他豐富而又深沉的懷遠(yuǎn)之情和激烈的內(nèi)心活動(dòng)。其中又有多少哀婉委曲難以言傳的情意！

? ? ?尾聯(lián)出句合望月，化用陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”詩意。想把滿手的月光以遺遠(yuǎn)者，可見其對遠(yuǎn)者有多少真摯深切的情意呵！同時(shí)，也在向遠(yuǎn)者表露他對月之高潔清白充滿著愛，也即表明自己光明磊落的品格。說“不堪”，因月有影無形，不可把握，“盈手贈”之不能實(shí)現(xiàn)，顯示無由遺遠(yuǎn)以表白心跡的苦惱。望月不見人，只得回到臥房，希望與遠(yuǎn)人在夢中相會。將不可得之事求之于夢中，愈見其對于遠(yuǎn)人情意深長，真摯動(dòng)人。

? ? 這首詩章法井然，境界渾融，哀婉深切，情韻悠遠(yuǎn)，意境清朗深曲，感情真摯動(dòng)人，是唐人懷人之作中的杰構(gòu)。()

? ? (“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?情至語。(沈德潛《唐詩別裁》)

? ?張九齡(673—740)字子壽，韶州曲江(今廣東曲江)人，是唐代著名的政治家、詩人。唐中宗景龍初年中進(jìn)士，曾任中書舍人等職。唐玄宗二十二年遷中書令，是玄宗朝有聲譽(yù)的宰相之一。為人正直不阿，敢于犯顏進(jìn)諫，深為奸相李林甫所排擠，開元二十五年罷政事，貶荊州長史。張九齡有《感遇》詩十二首，承陳子昂的詩風(fēng)，抒寫當(dāng)世的感慨，寄托被打擊后的激憤情志，在唐詩中很被注意。

? ?《望月懷遠(yuǎn)》寫的是月夜懷念遠(yuǎn)方人，情景都很別致。夜幕來臨，明月在海上升起，自己的心上戀人，遠(yuǎn)在天涯，但千萬里外，當(dāng)頭明月卻可相共。懷遠(yuǎn)之人由于情動(dòng)于衷，很為惱怨這使人不眠的長夜，想望之情竟夜不息。由于懷遠(yuǎn)之情是由望月引起的，并且是想象并完全相信自己的情愛同心的友好，也是在同一時(shí)刻凝望著從海上升起的一輪明月，對于身邊的燭光則格外覺得沒有意思。燭光雖然向來以替離人垂淚而受人憐惜，但這時(shí)，它只能照見本人，卻不是與情人天涯相共的高天證物，留著它的光焰，只能分散人的懷遠(yuǎn)心思，并使這遙夜怨長，因?yàn)椤皯z光滿”，還是讓它委屈一下，把它熄滅了。這一句“滅燭憐光滿”，是動(dòng)作的情，心理的詩，是全篇中最中心的詩句，它收結(jié)了前四句，開啟了后三句，一切詩情系于“憐光滿”三個(gè)字，連“滅燭”也是緣情于此的！

? ?望月的“情人”，由于在月中看到了遠(yuǎn)方月下的另一望月懷遠(yuǎn)的人，這時(shí)的滿月光輝，好象她的每一個(gè)分度里都含有無限的情意，于是在心理距離上，由“望”而“共”，由“憐”而近，相思意切，忘乎所以，竟以為近月即能近人，于是忘卻了月夜的清秋露冷，以致披衣走出戶外，但這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，月亮還是高掛在遠(yuǎn)天，升浮在海上，是可望而不可即的。此刻才清醒地意識到，相思意里的情人，還是遠(yuǎn)在天涯相望中。愛是一種難以說明的奇跡，她可以使人聰敏，也能把人變得愚癡。詩中的望月懷遠(yuǎn)人，他的想法該有多么美妙：在清濃的月色前，如果能滿把捧來月色，把它們集聚得很多很多，然后把這些竟夕相思的可愛的證物，而且又是灑落在天涯另處的光輝，都能寄贈給“千里共嬋娟”的另一人，那該是多么珍貴而含情的禮物！可是從晉代的陸機(jī)開始，在月下“照之有余暉，攬之不盈手”，誰也沒有抓到一把月色。這位望月懷遠(yuǎn)的情癡，也不知試驗(yàn)了多少次，最后也不得不清醒地宣告說： “不堪盈手贈”!這愚癡中該蘊(yùn)含著多少真情，多少深意！癡心相愛者，雖遠(yuǎn)在天涯，但心是相共的，所想所行也多是不約而同，詩中人想到“天涯共此時(shí)” (也可能是離別時(shí)就約定了明月圓時(shí)，天涯同望)，還會想象到，異地情人也要在“竟夕起相思”之后，在月光下，得出同樣的“不堪盈手贈”的認(rèn)識；心同的人，夢也會相通，那就趕快回到屋中，共在一輪明月的照拂下，做一場神魂相聚的好夢。一句“還寢夢佳期”，平息了離怨，盛滿了希望，收結(jié)了全詩，不管睡去后是不是能在夢里得遇佳期， “怨遙夜”的人，至少可以是暫得神安了！