上古時(shí)候，有一對(duì)兄弟，一個(gè)叫罔，另一個(gè)叫勿。兩人雖是親兄弟，但其脾氣卻大相徑庭。罔的脾氣很急，有什么事必須馬上做好，而決定做一件事時(shí)，事先也不肯多想想。勿剛好與他相反，是個(gè)慢性子，慢得有點(diǎn)讓人受不了。無(wú)論碰到什么事，勿總是慢悠悠地說(shuō)：“這件事么，隨他去吧，船到橋頭自然直，總會(huì)好的。”
這兄弟倆平時(shí)也就靠打獵找野果為生。別的季節(jié)還好，等冬天雪一下，大雪封山，再想找吃的就難了。所以這兩兄弟每到冬天，總是餓個(gè)半死才能挺過(guò)來(lái)，飽一頓饑一頓的那是常事。有一天，他們聽(tīng)人說(shuō)當(dāng)今出了一位叫后稷的人物，正在教人種莊稼。這莊稼每年春天種下去，秋天就有收成，不用吃了上頓擔(dān)憂下頓。聽(tīng)到有這種好事，兄弟倆馬上心動(dòng)了，罔對(duì)勿說(shuō)：“兄弟，我一定要去找后稷，讓他教我們種莊稼?！蔽饎t說(shuō)：“好啊好啊，慢慢來(lái)吧?！苯Y(jié)果，罔把勿連拖帶拽地帶去見(jiàn)后稷了。
據(jù)說(shuō)后稷的媽媽為有邰氏女，名叫姜嫄。姜嫄還沒(méi)出嫁時(shí)，有一次在野外看到一個(gè)巨人的腳印，剛踩上去，就覺(jué)得心口一動(dòng)，回家后就懷孕了。十月懷胎后生下后稷，又覺(jué)得未婚生子，不好對(duì)人解釋，就把他扔在了野地里。她先是將他扔在小巷子里，結(jié)果牛馬從這巷子經(jīng)過(guò)，居然全都小心翼翼地避開(kāi)，一個(gè)都沒(méi)踩中。后來(lái)又把小孩扔到了冰上，想凍死他，結(jié)果有飛鳥(niǎo)飛來(lái)，將孩子全身都蓋起來(lái)不讓它受涼。姜嫄覺(jué)得這孩子有神靈庇佑，于是重新拾回來(lái)養(yǎng)大。因?yàn)檫@孩子被扔掉過(guò)，所以他還有一個(gè)名字叫“棄”。棄長(zhǎng)大后，發(fā)明了種地，人們這才稱他為“后稷”。
罔和勿見(jiàn)到后稷，罔急匆匆地道：“后稷大人，我們兄弟倆每天都要為找食奔波，吃了上頓沒(méi)下頓，求求你教我們種植?！蔽饎t說(shuō)：“后稷大人，求你慢慢教了?！?br>這個(gè)時(shí)候，后稷被堯任命為農(nóng)師，專門教人種莊稼。他拿出一口袋種子來(lái)，道：“種地是這樣子的，平出兩塊田，把種子種下去，然后……”不等后稷說(shuō)完，罔一把抓過(guò)種子，一手抓著勿，道：“謝謝后稷大人，我都會(huì)了?！?br>回到家里，兄弟兩個(gè)各平了一塊田，將種子分成兩份種了下去。一開(kāi)始很順利，兩塊田里都長(zhǎng)出了綠油油的秧苗。罔和勿兩人看了秧苗，心里都很高興，覺(jué)得今年冬天應(yīng)該可以不為食物發(fā)愁了?？墒?，好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久，兩塊地里長(zhǎng)出了許多野草。這些草越長(zhǎng)越茂盛，禾苗卻長(zhǎng)得越來(lái)越慢。罔見(jiàn)了，心頭火起，馬上連禾帶草一塊兒割下來(lái)，割出一大堆，全在田邊燒掉了。結(jié)果禾苗沒(méi)有了，雜草卻又割了又長(zhǎng)，到了秋后，田里什么也沒(méi)結(jié)出來(lái)。再說(shuō)勿，他看到田里的秧苗和野草長(zhǎng)在一起，就說(shuō)：“隨他去吧，長(zhǎng)點(diǎn)草沒(méi)關(guān)系?！倍斡珊堂绾碗s草長(zhǎng)在一起的結(jié)果，就是粟米全長(zhǎng)成了狼尾草，水稻也成了稗子，到了秋后同樣顆粒無(wú)收。
兄弟倆面面相覷，知道今年肯定白辛苦了一場(chǎng)，到冬天又要餓肚子了。他們?cè)较朐綈?，罔說(shuō)：“一定是后稷騙了我們！”勿也氣沖沖地說(shuō)：“對(duì)，我們?nèi)フ宜阗~！”于是兄弟倆又一起去見(jiàn)后稷?？匆?jiàn)后稷，還沒(méi)等他說(shuō)話，兩兄弟就爭(zhēng)先恐后地叫苦道：“后稷大人，你也太不厚道了，你給我們的種子全是假的?。　?br>后稷吃了一驚，道：“怎么了？”兩兄弟又是爭(zhēng)先恐后地說(shuō)了一通。等問(wèn)明原因，后稷笑了起來(lái)，道：“這全是你們的錯(cuò)啊?！必韬臀鸹ハ嗫戳丝矗г沟溃骸斑@怎么是我們的錯(cuò)？我們夠辛苦的了，天天都在做事。”
后稷道：“種地，不是只靠賣力苦干就行的。要知道，谷物是由人們培育而成功，不是自己從地里長(zhǎng)出來(lái)的。所以，當(dāng)春天河水解凍開(kāi)始流動(dòng)時(shí)就要耕地，第一場(chǎng)春雨落下就得播下種子，知了鳴叫的時(shí)候該鋤草，還要施以糞肥使土地肥沃，用泉水來(lái)澆灌不致土地干旱。除草的時(shí)候，要除掉那些雜草，不讓它們傷害莊稼的根，種田的時(shí)候，也要看看土質(zhì)是否適宜，不能讓它變種。水多排水，干旱灌溉，每一樣都不能違背農(nóng)時(shí)，這樣秋后才有希望豐收。現(xiàn)在你們不向先輩學(xué)習(xí)，隨心所欲地亂來(lái)，全然違背了自然規(guī)律，卻不想想自身的錯(cuò)誤，反而埋怨我給你們的種子不好，那怎么成呢？”
入選理由:
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
燕壘生語(yǔ):
罔和勿種了兩塊地，先決條件完全一樣。然而對(duì)于田里長(zhǎng)的雜草，兩人采取的是兩種截然不同的方法。罔不分青紅皂白，一味打壓，而勿則放任自流，得到的結(jié)果卻是殊途同歸，全都顆粒無(wú)收，而他們把這樣的后果歸咎為種子不好，去向農(nóng)業(yè)神后稷抱怨。劉基用形象化的語(yǔ)言描述了兩種教育方法。結(jié)果，罔的莊稼和雜草一起被消滅了，重新長(zhǎng)出來(lái)的全是草；勿的田里，禾苗都變了種，也成為雜草。
《三字經(jīng)》中有幾句話：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！苯逃谥袊?guó)人看來(lái)，是與養(yǎng)育同樣重要的頭等大事。在一個(gè)人生長(zhǎng)的最初二十來(lái)年里，父母和老師的影響可以說(shuō)決定了這個(gè)人的一生走向。三歲看老，一個(gè)人出生到這世上，有如一張白紙，在上面寫上第一筆的是父母，接下來(lái)就是老師的手跡。這張白紙究竟會(huì)成為一幅絢麗的圖畫還是一張滿是污跡的廢紙，這時(shí)候其實(shí)就已經(jīng)決定了一半。所以教書(shū)育人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是一份干活拿工資的職業(yè)，而是一門學(xué)問(wèn)。一個(gè)好的老師，如同一個(gè)優(yōu)秀的雕刻工，二者的相同之處是都必須將材料上不好的部分除掉，使好的部分雕琢得更完美。不同的是后者雕壞了一樣?xùn)|西，頂多損失了材料和手工，但前者教壞了一個(gè)人，卻有可能帶來(lái)難以想象的惡果。古羅馬有個(gè)暴君尼祿，他繼位時(shí)年僅十六歲，還是個(gè)未成年人，但這個(gè)少年皇帝在開(kāi)始幾年中表現(xiàn)出相當(dāng)不凡的政治才能，寬厚仁慈，羅馬當(dāng)時(shí)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。而這一切都與他的老師森尼卡的教導(dǎo)分不開(kāi)。尼祿的母親阿格里庇娜是個(gè)權(quán)欲極強(qiáng)的女人，尼祿繼位后阿格里庇娜仍想干涉他的執(zhí)政。生活在這樣一個(gè)家庭里，耳濡目染之下，尼祿終于轉(zhuǎn)變成歷史上有名的暴君，連早期對(duì)他影響很大的森尼卡也被他下令砍斷雙手，最終克勞狄烏斯皇朝也在他這一代滅絕了。
尼祿的墮落固然有他本人的原因，但他并不是一個(gè)天生的嗜血狂，這個(gè)原本有希望成為一代賢明君主的少年，正是因?yàn)槿鄙僬娴挠绊?，?dǎo)致他最終不好的下場(chǎng)。他是從血泊中繼承皇位的，而登上這個(gè)位置后見(jiàn)到的又都是陰謀和血腥，就像在一張?jiān)揪鸵呀?jīng)破損的紙上再重重地劃了幾道傷痕。往者不可諫，來(lái)者猶可追。希望為人師表者能多想一想自己的責(zé)任，一顆種子發(fā)芽后，還需要細(xì)心的培養(yǎng)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
原文回放:
罔與勿析土而農(nóng)，耨不勝其草，罔并薙以焚之，禾滅而草生如初，勿兩存焉。粟則化而為稂，稻化為稗，胥顧以餒。乃俱訴于后稷曰：“谷之種非良?！眴?wèn)而言其故，后稷曰：“是女罪也。夫谷繇人而生成者也，不自植也，故水泉?jiǎng)佣纹洚€，靈雨降而播其種，蜩螗鳴而蕓其草，糞壤以肥之，泉流以滋之，其耨也，刪其非類，不使傷其根；其植也，相其土宜，不使失其性。潦疏暵溉，舉不違時(shí)，然后可以望有秋。今女不師諸先民，而率繇乃心，以遏天生，乃弗懲爾躬，而歸咎于種之非良，其庸有愈乎？”

——明·劉基《郁離子·種谷》