葛鴉兒

蓬鬢荊釵世所稀， 布裙猶是嫁時(shí)衣。

胡麻好種無(wú)人種， 正是歸時(shí)不見(jiàn)歸。

葛鴉兒，生平不詳。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)一首。

這首詩(shī)一作河北士人詩(shī)，題為《代妻答詩(shī)》。《本事詩(shī)》載：“朱滔括兵(德宗建中三年，朱滔于河北反叛，稱(chēng)大冀王)，不擇士族，悉令赴軍， 自閱于毯場(chǎng)。有士子容止可觀，進(jìn)趨淹雅。滔召問(wèn)之曰： ‘所業(yè)者何？’曰： ‘學(xué)為詩(shī)?！瘑?wèn)： ‘有妻否？’曰： ‘有?！戳钭骷膬?nèi)詩(shī)，援筆立成。詞曰： ‘握筆題詩(shī)易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門(mén)寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛著，回首畫(huà)眉看?！至畲拮髟?shī)答，曰‘蓬鬢荊釵世所稀’云云。滔遺以束帛，放歸?！边@事跡不一定可信，但《懷良人》以農(nóng)家婦女的身份懷念世亂中飄泊在外的丈夫，卻寫(xiě)得語(yǔ)語(yǔ)本色，處處動(dòng)人。

“蓬鬢”、“荊釵”、“布裙”，不僅寫(xiě)農(nóng)婦樸實(shí)的裝束，而且也顯示了孤棲之苦，獨(dú)處之悲。“首如飛蓬，誰(shuí)適為容”?她的不事修飾，就是因了丈夫遠(yuǎn)戍在外；“嫁時(shí)衣”不過(guò)是“布裙”，生活艱苦可見(jiàn)。至今猶著“嫁時(shí)衣”，怎不懷念嫁時(shí)樂(lè)呢。

“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸。”胡麻即芝麻，相傳種芝麻時(shí)必夫婦兩手同種，其麻倍收。如今正當(dāng)種芝麻時(shí)，可是丈夫卻未回來(lái)，不好雙雙去種， 由種胡麻而想及丈夫，充滿了農(nóng)事氣息。

唐代閨怨詩(shī)多為富有之家婦女的艾怨，有些雖也寫(xiě)了采桑、藝蠶等事，但很少農(nóng)家韻致。而此詩(shī)從衣著、形貌、生活內(nèi)容以及具體心理等方面，都無(wú)不流溢著農(nóng)家情趣，確是閨怨中別具風(fēng)味之作。