印度著名的哲學(xué)家、靈性導(dǎo)師克里?！つ悄绿嵩凇度松胁豢刹幌氲氖隆芬粫袑懙溃骸叭绻粋€(gè)人不認(rèn)為自己有多么重要，他可以活得非?？鞓贰＿@是正確教育的一部分?！笨墒俏覀儽弧拔液苤匾边@樣的呼喚啟蒙并很快就完全地接受了它，并用它來衡量自己與別人的關(guān)系。是的，因?yàn)槲液苤匾阅悴荒芎鲆曃?，侮辱我，侵犯我，睚眥必報(bào)是維護(hù)自我意識(shí)的最好手段。于是我們少了忍耐、涵養(yǎng)、通融、理解、寬容。有時(shí)一丁點(diǎn)兒的刺激就讓我們獸性大發(fā)，肆意加害別人。
　　我沒那么重要，并不是讓我們自輕自賤，甘愿墮落，而是不過分執(zhí)著于一己的得失、榮辱，也就是不要過度糾纏于自己的感受和覺知，并且以這種感受和覺知來度量他人和外界。如那穆提所言：“要永遠(yuǎn)以清新的心去結(jié)識(shí)別人，而不是用你的偏見、你固定的想法和先入為主的觀念。”如果你不能從自我的過分關(guān)注上離開一會(huì)兒，就不能萌發(fā)對(duì)他人深切的同情心，滋養(yǎng)出對(duì)外界細(xì)微的察覺力，也就發(fā)展不出容納萬事萬物的心量。因?yàn)槟愕难劾镏挥心恪?br>　　佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎，以示我們不要對(duì)自己乃至身體過分癡迷；耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙?，各人偏行己路。如果我們不那么看高自己，低視他人，即使我們低到塵埃里，也能開出令自己和眾人歡喜的花來。