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詩文 悲歌行
釋義

悲歌行

詩詞簡介
? ? ? ? ? ? ?天寶四載 (245),李白剛被逐出長安,心情處于極度的矛盾激蕩之中;他在政治上失意的激憤,理想破滅的痛苦,與不被世人理解而產(chǎn)生的復雜的情緒交織在一起,他要向宇宙呼喊,向大地渲泄,找朋友傾訴?!秾⑦M酒》詩中他對朋友岑夫子、丹丘生高呼:“將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。”而 《悲歌行》 這首詩,應為同一時期的作品,所表述的也是同樣的情調(diào)。詩的開篇抒寫尋找知音的迫切心情?!氨瘉砗?,悲來乎!主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。” 同樣是呼喚理解,尋找精神的慰藉,起筆語氣激動,句句突出 “悲” 字,感情噴薄而出,以急遽的呼告加強筆力,豪快動人。緊接著,磊落痛快地表達內(nèi)心的郁悶,“悲來不吟還不笑,天下無人知我心?!敝睌⒉槐焕斫獾耐纯唷T谶@種感情的驅(qū)動下,悲憤交集,琴酒相樂的狂放情調(diào),油然而生:“君有數(shù)斗酒,我有三尺琴,琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。”一杯酒不異于三萬金,他縱酒澆愁的悲憤激情,可以跟其他詩互鑒,如“窮愁千萬端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來。”(《月下獨酌》 其四) 把飲酒銷愁作為人生的大事。這是李白表露憤世嫉俗思想的方式,也可謂是一種“佯狂” 的舉動。杜甫詩云:“不見李生久,佯狂真可哀?!?《不見》)這種呼酒鳴琴的狂態(tài),正是他渲泄憂憤心態(tài)的手段。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《悲歌行》
    .[唐].李白.
    悲來乎,悲來乎!
    主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。
    悲來不吟還不笑,天下無人知我心。
    君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。
    琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。
    悲來乎,悲來乎!
    天雖長,地雖久,金玉滿堂應不守。
    富貴百年能幾何,死生一度人皆有。
    孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。
    悲來乎,悲來乎!
    鳳鳥不至河無圖,微子去之箕子奴。
    漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。
    悲來乎,悲來乎!
    秦家李斯早追悔,虛名撥向身之外。
    范子何曾愛五湖,功成名遂身自退。
    劍是一夫用,書能知姓名。
    惠施不肯千萬乘,卜式未必窮一經(jīng)。
    還須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生。
  • 《 bēi ɡē xínɡ 》?
    《 悲? 歌 行? ?》?
    .[ tánɡ ]. lǐ bái.
    .[ 唐? ?]. 李 白 .
    bēi lái hū , bēi lái hū !?
    悲? 來? 乎 , 悲? 來? 乎 !?
    zhǔ rén yǒu jiǔ qiě mò zhēn , tīnɡ wǒ yì qǔ bēi lái yín 。?
    主? 人? 有? 酒? 且? 莫 斟? ?, 聽? ?我 一 曲 悲? 來? 吟? 。?
    bēi lái bù yín hái bú xiào , tiān xià wú rén zhī wǒ xīn 。?
    悲? 來? 不 吟? 還? 不 笑? ?, 天? ?下? 無 人? 知? 我 心? 。?
    jūn yǒu shù dòu jiǔ , wǒ yǒu sān chǐ qín 。?
    君? 有? 數(shù)? 斗? 酒? , 我 有? 三? 尺? 琴? 。?
    qín mínɡ jiǔ lè liǎnɡ xiānɡ dé , yì bēi bú chì qiān jūn jīn 。?
    琴? 鳴? ?酒? 樂 兩? ? 相? ? 得 , 一 杯? 不 啻? 千? ?鈞? 金? 。?
    bēi lái hū , bēi lái hū !?
    悲? 來? 乎 , 悲? 來? 乎 !?
    tiān suī chánɡ , dì suī jiǔ , jīn yù mǎn tánɡ yīnɡ bù shǒu 。?
    天? ?雖? 長? ? , 地 雖? 久? , 金? 玉 滿? 堂? ?應? ?不 守? ?。?
    fù ɡuì bǎi nián nénɡ jǐ hé , sǐ shēnɡ yí duó rén jiē yǒu 。?
    富 貴? 百? 年? ?能? ?幾 何 , 死 生? ? 一 度? 人? 皆? 有? 。?
    ɡū yuán zuò tí fén shànɡ yuè , qiě xū yí jìn bēi zhōnɡ jiǔ 。?
    孤 猿? ?坐? 啼 墳? 上? ? 月? , 且? 須 一 盡? 杯? 中? ? 酒? 。?
    bēi lái hū , bēi lái hū !?
    悲? 來? 乎 , 悲? 來? 乎 !?
    fènɡ niǎo bú zhì hé wú tú , wēi zǐ qù zhī jī zǐ nú 。?
    鳳? ?鳥? ?不 至? 河 無 圖 , 微? 子 去 之? 箕 子 奴 。?
    hàn dì bú yì lǐ jiānɡ jūn , chǔ wánɡ fànɡ què qū dài fu 。?
    漢? 帝 不 憶 李 將? ? 軍? , 楚? 王? ?放? ?卻? 屈 大? 夫 。?
    bēi lái hū , bēi lái hū !?
    悲? 來? 乎 , 悲? 來? 乎 !?
    qín jiā lǐ sī zǎo zhuī huǐ , xū mínɡ bō xiànɡ shēn zhī wài 。?
    秦? 家? 李 斯 早? 追? ?悔? , 虛 名? ?撥 向? ? 身? ?之? 外? 。?
    fàn zǐ hé cénɡ ài wǔ hú , ɡōnɡ chénɡ mínɡ suì shēn zì tuì 。?
    范? 子 何 曾? ?愛 五 湖 , 功? ?成? ? 名? ?遂? 身? ?自 退? 。?
    jiàn shì yì fū yònɡ , shū nénɡ zhī xìnɡ mínɡ 。?
    劍? ?是? 一 夫 用? ?, 書? 能? ?知? 姓? ?名? ?。?
    huì shī bù kěn qiān wàn chénɡ , bǔ shì wèi bì qiónɡ yì jīnɡ 。?
    惠? 施? 不 肯? 千? ?萬? 乘? ? , 卜 式? 未? 必 窮? ? 一 經(jīng)? ?。?
    hái xū hēi tóu qǔ fānɡ bó , mò màn bái shǒu wéi rú shēnɡ 。?
    還? 須 黑? 頭? 取 方? ?伯 , 莫 謾? 白? 首? ?為? 儒 生? ? 。?
  • 《悲歌行》
    .[唐].李白.
    悲來乎,悲來乎!
    主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。
    悲來不吟還不笑,天下無人知我心。
    君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。
    琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。
    悲來乎,悲來乎!
    天雖長,地雖久,金玉滿堂應不守。
    富貴百年能幾何,死生一度人皆有。
    孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。
    悲來乎,悲來乎!
    鳳鳥不至河無圖,微子去之箕子奴。
    漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。
    悲來乎,悲來乎!
    秦家李斯早追悔,虛名撥向身之外。
    范子何曾愛五湖,功成名遂身自退。
    劍是一夫用,書能知姓名。
    惠施不肯千萬乘,卜式未必窮一經(jīng)。
    還須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生。
  • 悲來了,悲來了!主人有酒先不要斟,聽我唱一曲《悲來吟》。悲來了不悲也不笑,天下有誰知我的心?您有數(shù)斗酒,我有一張三尺琴。彈琴飲酒的樂處兩相得到,一杯酒下肚不亞于得到千兩金。悲來了,悲來了!天年雖然長,地年雖然久,金玉滿堂人也不可能長守??v然富貴百年又怎樣,一生一死人人都會有。免不了月下孤猿坐墳啼,如此說還應再盡一杯酒。悲來了,悲來了!鳳鳥不來,河不出圖,國運將衰,賢臣微子離開朝廷便出走,賢臣箕子佯裝瘋顛為人奴。漢帝不封功臣李廣為侯,楚王放逐了忠臣屈大夫。悲來了,悲來了!秦相李斯如果早追悔,就該把虛名拋向身外處。范蠡何曾愛戀游五湖,那是他功成名遂后保身的路。古人說,學劍是為一人用,念書只需認姓名。戰(zhàn)國時的惠施不肯接受魏王所讓的萬乘之國,漢朝的卜式也未必讀完過一本經(jīng)書。還是要趁年輕時爭取鬧個一方之長的官當當,莫要做一輩子的白頭書生啊。
  • ⑴悲歌行:樂府舊題,屬雜曲歌辭。
    ⑵三尺琴:《博雅·釋琴》:“神農(nóng)氏琴長三尺六寸六分?!?/div>
    ⑶千鈞金:《詩文·金部》:“鈞,三十斤也?!?/div>
    ⑷天雖長,地雖久:《老子》上篇第七章:“天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生?!?/div>
    ⑸“金玉”句:《老子》上篇第九章:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。”
    ⑹“鳳凰”句:《論語·子罕》:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫?!薄兑捉?jīng)·系辭上》:“河出圖,洛出書,圣人則之。”
    ⑺“微子”句:微子,商紂王庶兄?;?,商紂王諸父。當時的賢臣?!妒酚洝ひ蟊炯o》:“紂愈淫亂不止,微子數(shù)諫不聽,乃與太師少保謀,遂去?!幽搜鹂駷榕?。”《論語·微子》:“微子去之,箕子為奴?!?/div>
    ⑻李將軍:指李廣。李廣抗匈奴四十余年,大小七十余戰(zhàn),其下屬多封侯,而李廣終生不得爵位。漢文帝嘆曰:“惜乎!子不遇時,如令子當高帝世,萬戶侯豈足道哉!”事見《史記》、《漢書》本傳。
    ⑼屈大夫:指屈原。屈原為春秋時楚國人,曾任左徒、三閭大夫。愛國直諫,遭讒被逐,投汨羅江而死。詳見《史記·屈原列傳》。
    ⑽“秦家”句:李斯,楚上蔡人。戰(zhàn)國末入秦為客卿,為秦王滅六國獻策。秦始皇任為廷尉。始皇死,與趙高合謀逼死太子扶蘇,立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高忌,“腰斬咸陽市,斯出獄與其中子俱執(zhí)。顧謂其中子曰:‘吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”事見《史記·李斯列傳》。
    ⑾范子:即范蠡,春秋楚宛人,仕越為大夫,輔佐越王勾踐滅吳。以勾踐為人可與同患,難與處安,乃辭勾踐,曰:“王其勉之,臣從此辭。”乘扁舟出三江,入五湖,人莫知其所適。見《吳越春秋》卷六《勾踐伐吳外傳》。
    ⑿“劍是”二句,《史記·項羽本紀》:“項籍少時學書不成,去。學劍又不成。項梁怒之。籍曰:‘書,足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學。學萬人敵?!?/div>
    ⒀惠施:《呂氏春秋·審應覽·淫辭》:“魏惠王謂惠子曰:‘上世之有國,必賢者也。今寡人實不若先生,愿得傳國?!葑愚o。王又固清曰:‘寡人莫有之國于此者也,而傳之賢者,民之貪爭之心止矣。欲先生以此聽寡人也。’惠子曰:‘若王之言,則施不可而聽矣。王固萬乘之主也,以國與人猶尚可;今施布衣也,可以有萬乘之國而辭之,此其止貪爭之心愈甚也。’……惠子易衣變冠,乘輿而走?!?/div>
    ⒁卜式:漢河陽人,以牧羊致富,不習文章。武帝與匈奴作戰(zhàn),卜式屢以私財捐助朝廷,武帝任為中郎,后為御史大夫,終太子太傅。詳見《漢書·卜式傳》。
    ⒂方伯:《禮記·王制》:“千里之外設方伯?!薄稘h書·何武傳》:“武曰:剌史,古之方伯,上所委任,一卅表率也?!焙蠓褐傅胤介L官。謾,徒也,空也。
  • ? ? ? ? 《悲歌行》本樂府舊題,屬《雜曲歌辭》。古辭是寫游子思歸而不得的悲感,李白此詩從內(nèi)容和形式上都作了創(chuàng)新和發(fā)展。他以恣肆的文筆,發(fā)泄對社會現(xiàn)實的不滿和哀嘆。和《笑歌行》一樣,是一篇聲討封建社會壓抑人才的檄文。
    ? ? ?這首詩象《笑歌行》一樣,每一段都用“悲來乎”開頭。意思是可悲呀,可悲!用撕裂肺腑的呼喊,來發(fā)泄胸中一腔怨氣。 《將進酒》中說: “岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽?!闭f的是大家一邊喝酒,一邊聽我吟唱。這首詩和《將進酒》不同。是“主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟”。是說不要先喝酒,先聽我吟上一曲《悲來吟》以后再喝。這說明,詩人此時的心情,比作《將進酒》時沉重得多,悲憤得多。 “悲來不吟還不笑,天下無人知我心?!边@種不吟、不笑近似麻木的神情,也比“悲來高歌吟”的神態(tài)更為凄涼。這是“天下無人知我心”的先覺者孤獨的痛苦,因此,其痛苦倍加深切。 “君有數(shù)斗酒,我有三尺琴,琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。”然而,這痛徹心肺的悲哀,還得用音樂和美酒來宣泄。只有彈琴和飲酒才能慰藉受傷的心靈。忘卻這悲慘的現(xiàn)實世界,那一杯美酒對麻醉我心靈的痛苦的作用,真是太大了。其價值不亞于千鈞黃金。這是詩的第一段,寫無人相知的孤寂痛苦。
    ? ? ? ?第二段寫人生短暫的悲哀。和茫茫的宇宙相比,人生就如“白駒過隙”,轉(zhuǎn)眼已是百年。 “天雖長,地雖久,金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何,死生一度人皆有?!北M管你玉堂金馬,盡管你官居公侯,大限一到,你也只能撒手而去,一命歸天,生前的東西,一件也帶不走。在死生的面前,窮人與富人,賤者與貴者,都是平等的。 “孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。”
    ? ? ? ? 墳是人生的必然歸宿,孤猿坐在上面哀啼,更增添了死者的凄涼和寂寞。何不趁著生前大好青春,縱酒行樂呢?
    ? ? ? ? ?第三段寫歷代圣賢不被重用、反遭打擊迫害的悲哀。 “鳳鳥不至河無圖”,指孔子老年,其道不行,曾嘆道: “鳳鳥不至,河圖不出,吾已矣夫!” “微子去之箕子奴”,微子,殷紂王之兄。他看到殷紂王暴虐無道,多次冒死進諫,紂王不聽,便憤然出走?;邮且蠹q王的叔父,官至太師,他看到比干因死諫被紂王所殺,并剖腹驗心,懼而佯狂為奴,被紂王囚禁。 “漢帝不憶李將軍”,李將軍指漢飛將軍李廣,他歷經(jīng)文帝、景帝、武帝三朝,長期守隴西、雁門、代郡等地,與匈奴大小七十余戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,匈奴畏之,稱他為“飛將軍”。但與他同時的許多同僚或部下都已封侯,唯有成績最著的李廣不被封侯,還被免職閑居多年,后又因從大將軍衛(wèi)青擊匈奴,因失道被責,憤而自殺。 “楚王卻放屈大夫”,屈大夫指楚國三閭大夫屈原。楚懷王、頃襄王因聽信上官、鄭袖一類群小的讒言,將屈原放遂漢北、湘沅。這一段中,一連舉了五個歷史上著名的圣賢、忠臣、良將,被貶、被逐的故事,而抒寫忠而被疑、賢而被妒的歷史悲哀。令人感到憤怒和悲哀。
    ? ? ? ? ? ? 詩的最后一段又寫了五個人的命運。李斯為秦國丞相,后被趙高所殺,臨刑前非常后悔,認識到高官厚祿只是虛名罷了,早應拋棄。范蠡為春秋末越國大夫,吳王夫差打敗越國,范蠡幫助越王勾踐,設謀滅吳,功成身退,保全性命。項羽少時讀書不成,學劍又不成,反而當了西楚霸王。 卜式,漢朝人,亦不讀書,靠種田牧畜致富,捐資買官,位至封侯。本詩結(jié)尾處,用正反交錯的手法,反語諷刺的情調(diào),將這五人橫寫豎抹,深刻地揭示了在權奸當?shù)赖姆饨ㄉ鐣铮资赘F經(jīng)的知識分子,反不勝不學無術之輩能飛黃騰達的可悲現(xiàn)實



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更新時間:2026/6/1 11:37:24