表里山河，必?zé)o害也。
(僖公二十八年) 一個國家的地形，若面河依山以為隘，這個國家必定能夠不為敵國所侵害。......
詩書義之府也，禮樂德之則也。
(僖公二十七年) 詩經(jīng)和書經(jīng)是道義所由來的府庫；禮和樂是陶鑄德性的準(zhǔn)則。 古時候教育的主要工具是詩經(jīng)和書......
有德不可敵。
(僖公二十八年) 有德的人是不可與他為敵的。 《論語》說：“仁者無敵”，與此同義。......
(詩曰)、兄弟鬩于墻，外御其侮。
(僖公二十四年) 在自家籬笆內(nèi)打架的兄弟，一旦在外面被人欺負(fù)，便會聯(lián)手抵御，這是理所當(dāng)然的。 換句話說，......
(君子曰)、服之不衷，身之災(zāi)也。
(僖公二十四年) 穿著與身份不相稱的衣服，容易招來災(zāi)禍。 古時，身份不同的人，他的服制也不相同。因此衣著......
室如縣罄，野無青草。
(僖公二十六年) 每一個家庭都象倒掛的罄一樣，空空的。原野上不見一株青草。 這是描述國破后的荒涼的景象。......
君命無二，古之制也。
(僖公二十四年) 國君的命令不能違背，這是自古以來的禮制。......
尤而效之，罪又甚焉。
(僖公二十四年) 知道別人有過失，不知遠避，反去效法；如此將獲罪更深。......
天之所啟人弗及也。
(僖公二十三年) 上天所扶植的國家，人是算計不了她的。 “啟”是啟開一國的命運。......
懷與安實敗名。
(僖公二十三年) 懷念恩寵和茍且偷安，實是敗壞一個人名聲的原因。 此話是晉文公流落到鄉(xiāng)下，其夫人姜氏用來......
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。
(僖公九年) 又白又清的圭，是諸侯受封的信物，也是祭祀使用的珍品。假使它有了瑕疵，再琢磨一下，仍然可以......
忌則多怨。
(僖公九年) 猜忌他人，自己也會被猜忌，因之而易生怨恨。......
國無小，不可易也。無備，雖眾不可恃也。
(僖公二十二年) 即使是小國，也不可隨便輕視它，但若沒有預(yù)為綢繆的準(zhǔn)備，即使是大國，也不足依恃。......
知臣莫若君。
(僖公七年) 最了解臣屬的人，莫過于君王。......
公家之利，知無不為忠也。
(僖公九年) 知道對國家有利之事，即使困難再多，也要努力以赴，這就是忠的道理。......
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