莊里丈人，字長子曰“盜”,少子曰“毆”。
盜出行，其父在后，追呼之曰：“盜！盜！”吏聞，因縛之。其父呼毆喻吏，遽而聲不轉(zhuǎn)，但言“毆！毆！”吏因毆之，幾殪。

——《尹文子·大道下》

這是一個令人發(fā)噱的故事，莊里丈人給長子起名叫“盜”,次子起名叫“毆”。一次，父子三人外出，長子走在前面，莊里丈人在后追趕呼叫長子“盜”,而捕吏以為是追趕盜賊，于是捆縛了他的長子；丈人急忙又叫少子去解釋，捕吏聽見呼“毆”,以為是要他毆打盜賊，又將長子打了一通。
當然，在現(xiàn)實生活中，不會有人將自己的兒子起名為“盜”、“毆”之類，但象這樣名與實的顛倒錯亂，以及由此而引起的麻煩，甚至惡果，卻屢見不鮮。這近似荒誕的故事，包蘊深刻的哲學道理：要實現(xiàn)主觀愿望與實際效果的統(tǒng)一，必須處理好“名”與“實”的關系，如果以名廢實，就會因誤解而產(chǎn)生與主觀愿望背道而馳的效果。名家代表著作《尹文子》正是通過一系列寓言(除本則外還有“黃公好謙卑”、“康衢長者”等)表現(xiàn)其“萬物具存，不以名正之則亂”的哲學主張。
這篇寓言的構(gòu)思是極其巧妙的。它采用了“連環(huán)錯”的手法，把名實混亂的后果表現(xiàn)得淋漓盡致。語言也非常精煉。全文才52個字，卻寫出了生動的形象，富于喜劇效果，如寫莊里丈人急于想叫次子為長子分辯：“其父呼毆喻吏，遽而聲不轉(zhuǎn)，但言‘毆！毆！’”這一非常簡潔的白描，活脫脫地寫出了莊里丈人張口結(jié)舌的情態(tài)和焦灼窘迫的心理，具有濃郁的喜劇色彩， 讀罷令人忍俊不禁。