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| 詩文 | 巴基斯坦的伊斯蘭圣徒崇拜 |
| 釋義 | 巴基斯坦的伊斯蘭圣徒崇拜巴基斯坦穆斯林除信奉真主和“使者”外,還有許多人崇拜伊斯蘭教歷史上的某些重要人物,將他們視為圣人,將他們的墓地視為圣地,認為向他們或墓地朝拜可禳災避難,獲得幸福安樂。受到人們廣泛崇拜的有蘇非派卡迪里教團的創(chuàng)始人阿布杜·卡迪爾·吉拉尼(1077或1078—1166年)、伊瑪目侯賽因的異母兄弟阿巴斯、十葉派第六代伊瑪目加法爾·薩迪克(700或703—765年)、穆罕默德的女兒法蒂瑪(605或606—632或633年)等。阿布杜·卡迪爾·吉拉尼的紀念活動于伊斯蘭教歷四月十一日舉行,信徒們以大量抓飯和甜食向窮人布施。十葉派穆斯林于教歷一月八日以希爾瑪爾(一種油餅)、哈爾瓦(一種甜食)及青薄荷獻祭,紀念阿巴斯。教歷七月,遜尼派和十葉派的婦女都舉行儀式,以哈爾瓦、波利(一種油餅)等向加法爾·薩迪克獻祭,同時求圣人保佑其實現某項心愿。向法蒂瑪獻祭的活動只限于德高望重、且處于潔凈期的已婚婦女參加。她們貢奉甜食、誦念“法諦?!?《古蘭經》首章),全部活動不能讓任何男子看見。此外,巴基斯坦各地還有許多蘇非派圣徒的陵墓。他們生前為傳播伊斯蘭教起了重要作用,死后被視為圣人。許多陵墓修得壯麗輝煌,成為穆斯林宗教活動的重要場所。人們不畏酷暑,長途跋涉前往朝拜,誦念“法諦?!?、獻花焚香、布施錢物,并許下愿心,求圣人保佑。人們求愿的目的五花八門,祈求子息、消滅仇敵、尋找職業(yè)、消除病痛、爭取情人,祈求事業(yè)成功等等。目的一旦實現,就認為是“圣人”保佑之功,要去陵墓念“法諦海”,宰羊獻祭,供獻甜食、衣服、金錢,向窮人布施,向圣墓獻賈達爾(一種繡花并有花邊的綢緞或棉布蓋單)。去圣墓求愿獻祭沒有時間限制,但以星期四晚上為多。人們也可在家祈禱許愿,待愿望實現后再去圣墓還愿。每逢這些圣徒的忌日,其陵墓所在地要舉行三天的盛大紀念活動,稱作“烏爾斯”。 |
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