《富而教之，仁義以之興；貧而為盜，刑罰不能止》

富裕之后施教，仁義之風(fēng)就能興起；因貧窮而淪為盜賊，嚴(yán)刑重罰也不能禁止。指施行教化要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。《隋書·食貨志》：“圣王割廬井以業(yè)之，通貨財(cái)以富之。富而教之，仁義以之興；貧而為盜，刑罰不能止?！?/p>

【例】振興教育不能空談，須要具備相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，最起碼也得解決了生存問題。史書上說(shuō)：“富而教之，仁義以之興；貧而為盜，刑罰不能止。”(楊隨讓《民富則易教》)