家潘圖

歸來無所利，骨肉亦不喜。

黃犬卻有情，當門臥搖尾。

據(jù)盧肇《及第后送潘圖歸宜春》“三載皇都恨食貧”、“白社猶悲送故人”之句，可知此詩是潘圖會昌年間貧居長安三載，應舉不第，暮秋歸宜春家中時作。

前二句寫白手歸家，親人不喜。首句的利字，為全詩詩眼所在。詩人遠道歸來，家中親人本應高興，但是因為無利，親人卻不喜歡。晚唐世風日降，許多人具有勢利眼光，人情冷暖完全以金錢權(quán)勢為轉(zhuǎn)移。亦，也。這個“亦”字，表明至親骨肉也不例外。

后二句寫黃狗卻有感情，對詩人表示歡迎?！赌贤鹨恢洝氛f：“絕句四句內(nèi)自有起承轉(zhuǎn)合”。本詩前二句起承，平直自然，第三句是有力的轉(zhuǎn)折。親人講利，黃犬卻不講利；親人無情，黃犬卻有情?！皡s”這個轉(zhuǎn)折連詞運用得好，具有轉(zhuǎn)換之妙。第四句是對“有情”的補充描寫，“當門”表示親近，“搖尾”表示高興，黃犬的形象寫得可親可愛。

全詩采用對比手法，通過親人無情無義而黃犬卻有情有義的對比描寫，諷刺了封建社會的勢利風氣。在對待“利”的態(tài)度上，家人不如家畜，這個諷刺是辛辣的?！对娝挕氛f：“五言絕尚真切，質(zhì)多勝文?！边@是一首質(zhì)勝于文的好詩。全詩并無斐然的文采，只是寫口頭語、眼前景，但是卻真切地反映了封建社會的一種生活現(xiàn)象。據(jù)《永樂大典》引《宜春志》記載，潘圖后來還是登進士科(參見《登科記考》卷二十七)?？上А度圃姟分淮嫠脑娨皇?，我們未能看到他的親人前倨后恭的情狀。