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蘇洵 夫臣能諫，不能使君必納諫，非真能諫之臣 君能納諫，不能使臣必諫，非真能納諫之君。欲君必納乎，向之論備矣。欲臣必諫乎，吾其言之。 夫君之大。天也； 其尊，神也： 其威，雷霆也。人之不能抗天、觸神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然。故立賞以勸之。傳...
蘇洵 古今論諫，常與諷而少直，其說(shuō)蓋出于仲尼。吾以為，諷、直，一也，顧用之之術(shù)何如耳。伍舉進(jìn)隱語(yǔ)，楚王淫益甚； 茅焦解衣危論，秦帝立悟。諷固不可盡與，直亦未易少之。吾故曰： 顧用之之術(shù)何如耳。然則仲尼之說(shuō)非乎？ 曰： 仲尼之說(shuō)，純乎經(jīng)者也； 吾之說(shuō)...
蘇洵 事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。人人知之，人事之推移，理勢(shì)之相因，其疏闊而難知，變化而不可測(cè)者，孰與天地陰陽(yáng)之事？而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也。 昔者山巨源見(jiàn)王衍曰：“誤天下蒼...
蘇洵 管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身，齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不叛。管仲死，豎刁、易牙、開(kāi)方用、桓公薨于亂，五公子爭(zhēng)立。其禍蔓延，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。 夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起； 禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。則齊之治也，吾不曰管仲...
蘇洵 《史記》載帝嚳元妃曰姜原，次妃曰簡(jiǎn)狄。簡(jiǎn)狄行...
蘇洵 右洵先奉敕編禮書(shū)，后聞臣僚上言，以為祖宗所行，不能無(wú)過(guò)差不經(jīng)之事，欲盡芟去，無(wú)使存錄。洵竊見(jiàn)議者之說(shuō)，與敕意大異。何者？ 前所授敕，其意曰： 纂集故事而使后世無(wú)忘之耳，非曰制為典禮，而使后世遵而行之也。然則洵等所編者，是史書(shū)之類(lèi)也，遇事...
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