最近重印的《歷代詩(shī)歌選》第三冊(cè)，選有王安石著名的《明妃曲》的第一首。選編這首詩(shī)是很有道理的，因?yàn)樵跉v代吟詠昭君的詩(shī)中，這首詩(shī)堪稱(chēng)出類(lèi)拔萃。第一首結(jié)尾處寫(xiě)道：“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。”第二首又說(shuō)：“漢恩自淺胡自深，人生樂(lè)在相知心?！北砻嫔虾孟袷钦f(shuō)由于封建皇帝識(shí)別不出什么是真善美和假惡丑，才導(dǎo)致像王昭君這樣才貌雙全的女子遺恨終身；實(shí)際是借美女隱喻堪為朝廷柱石的賢才之不受重用。這在北宋當(dāng)時(shí)是切中時(shí)弊的。
歐陽(yáng)修對(duì)王的這兩首詩(shī)很贊賞，并有和作兩首。詩(shī)作于宋仁宗嘉祐四年，可證王安石詩(shī)亦作于此年或此年以前。歐詩(shī)第二首流傳較廣。就思想內(nèi)容而言，也以第二首為佳。詩(shī)中有云：“絕色天下無(wú)，一失難再得。雖能殺畫(huà)工，于事竟何益！ 耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄！”這比王安石所要表達(dá)的意思更為醒豁。當(dāng)時(shí)北宋朝政日非，積弱積貧的矛盾日趨表面化，因而外來(lái)侵略勢(shì)力日益嚴(yán)重。這幾句詩(shī)正是針對(duì)此種局面而發(fā)的。過(guò)了八年，到宋英宗治平四年(1067年),歐陽(yáng)修又寫(xiě)了一首《明妃小引》:“漢宮諸女嚴(yán)妝罷，共送明妃溝水頭；溝上水聲來(lái)不斷，花隨水去不回流。上馬即知無(wú)返日，不須出塞始堪愁?！边@年歐陽(yáng)修已六十周歲，官位雖高，心情卻未免頹唐，此詩(shī)悲觀情緒溢于言表，詩(shī)境亦未脫前人窠臼，比起和王安石之作來(lái)顯得遜色多了。
北宋末年，畫(huà)家李公麟(伯時(shí))作《十古圖》,中有《明妃出塞》一幅。學(xué)者兼詩(shī)人劉子翚曾題一絕云：“羞貌丹青斗麗顏，為君一笑靜天山。西京自有麒麟閣，畫(huà)向功臣衛(wèi)(青)霍(去病)間。”劉子翚生于北宋、南宋之間，是一位具有清醒頭腦的愛(ài)國(guó)的理學(xué)家。南宋的朱熹就是他的學(xué)生。他在北宋亡后，曾寫(xiě)過(guò)不少愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，在文壇上是陸游、辛棄疾的前驅(qū)。這首詠昭君的小詩(shī)，頌明妃之功績(jī)，諷西漢之功臣，立意新穎，感慨無(wú)窮，我以為它堪稱(chēng)兩宋詠昭君詩(shī)篇中的壓卷之作。