佚 名

非名山不留仙住；
是真佛只說(shuō)家常。

全聯(lián)語(yǔ)意從 “名山”興起，仙、佛對(duì)比，上聯(lián)寫仙、下聯(lián)寫佛，而旨在賦禪，旨在闡揚(yáng) “真佛只說(shuō)家?！?的佛家之道。妙在 “家常” 二字。聯(lián)語(yǔ)中的 “家?！?絕非 “俗家”(與佛家相對(duì)而言)所說(shuō)的“家長(zhǎng)里短婆婆媽媽” 之意； 聯(lián)中的 “家?！笔欠鸺叶U語(yǔ)。佛家對(duì) “俗家”是 “不二法門” 之門，以 “普渡眾生”為己 (佛)任。《禪語(yǔ)精選百篇》把“佛愿” 闡釋為： “為眾人服務(wù)” “為眾人盡力”、“能尊敬眾生者即是禪心” 等等，這亦即佛家之道。而唐朝南泉禪師引馬祖禪師語(yǔ)答趙州和尚說(shuō)： “平常心是道”(同上書)。佛家本身把上面所言佛道、佛愿看做佛家認(rèn)為的 “平常心”,也就是佛家的 “家?！薄＿@當(dāng)然是對(duì)佛家內(nèi)部而言。對(duì) “俗家” 即佛家所說(shuō)的眾生來(lái)講，“家?！睂?shí)指眾生那活生生的生活境界。根據(jù)“佛無(wú)不在”的佛家觀點(diǎn)，佛也就在大眾生活境界中。下聯(lián)的 “真佛說(shuō)家常” 即是從眾生的生活境界中向眾生闡揚(yáng)佛家之道，以達(dá)眾生普渡之正果。由此可知整個(gè)聯(lián)語(yǔ)所涵 “家?！倍U意和那 “平常心” 的佛家之道。全聯(lián)意為：
若沒(méi)有名山，平俗凡境怎做得仙人羽宮，如此怎留得仙人；
果然是真佛，專向眾生闡揚(yáng)那佛家之道，否則便不是真佛。
全聯(lián)仙、佛同聯(lián)相對(duì)相合，堪稱仙、佛團(tuán)結(jié)內(nèi)容之佳構(gòu)。聯(lián)語(yǔ)中 “名山”、“仙人”、“真佛”、“家?！本鶠檎Z(yǔ)意雙關(guān)，均可針對(duì)人物寓涵不同的內(nèi)容。其內(nèi)涵深刻寓意廣泛，聯(lián)語(yǔ)可獨(dú)立借喻，堪稱佳句名言。對(duì)世間壓內(nèi)排外留不住人才的“山頭王國(guó)”,和吹牛拍馬言不務(wù)實(shí)、口似懸河沽名釣譽(yù)的空頭政治口頭禪家來(lái)說(shuō)，“非名山不留仙??；是真佛只說(shuō)家?！?這副對(duì)聯(lián)真是絕妙的佛鑒、禪鏡了。全聯(lián)藝術(shù)造詣很高： 用古格律詞 “一字豆”(“非”名是山、“是”真佛)句法打頭，取三、四言結(jié)構(gòu)七字句式，加上精練的語(yǔ)言、工整的對(duì)仗、深刻的內(nèi)涵，以及對(duì)聯(lián)中上乘的 “反對(duì)”格式，使人讀來(lái)奇崛流暢，妙趣橫生。