春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家的創(chuàng)始人。字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜)人。先世是宋國貴族，為避難逃到魯國。年少時“貧且賤”,學無常師，相傳曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。中年始授徒講學，50歲任魯國司寇，攝行相事，參與國政。后來，歷游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國，終不見用。晚年，返魯致力教育，修訂古籍。其弟子相傳先后有3 000人，賢者72人?？鬃觿h《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,作《春秋》。政治思想上，重視“禮”,強調“仁”,主張“克己復禮”,即遵守周朝傳統(tǒng)的貴族等級制度。提出“正名”,“君君、臣臣、父父、子子”各守名份，不得逾越。提倡以“仁”為最高的道德標準，認為“道之以德，齊之以禮”,“克己復禮為仁”,實際上是以達到維護奴隸主階級統(tǒng)治為目的。教育思想上，注重“學”與“思”的結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”的命題。首創(chuàng)私人辦學之風，主張“有教無類”,因材施教。強調“知之為知之，不知為不知”。將教育科目分為德行、言語、政事、文學四科，設置禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝。鄙視“學稼”、“學圃”。在維護奴隸主貴族統(tǒng)治的基礎上，他提倡德治和教化，反對苛政和任意刑殺，并提出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的論點。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以后，孔子學說成為兩千余年中國封建文化的正統(tǒng)，影響極大?，F(xiàn)存《論語》一書，記有孔子的談話及他與弟子的問答，是研究孔子學說的主要資料。