竹枝詞，同時(shí)也是一種詩(shī)體。是由古代巴蜀間的民歌演變過(guò)來(lái) 的。民歌中的《竹枝》，流傳年代古老，白居易詩(shī)中有：“幽咽新蘆管， 凄涼古竹枝”。從民歌演化為文人詩(shī)體，一般認(rèn)為是從唐代劉禹錫 開(kāi)始的。竹枝詞專寫(xiě)風(fēng)土人情，與七絕似同而實(shí)異，葉句少，拗句 多，重音節(jié)而詞句次之，重氣韻而文采次之。大都皆眼前指點(diǎn)語(yǔ)，亦 有借以感遇懷人的。

竹枝詞作為一種詩(shī)體，在創(chuàng)作方法上，與其他詩(shī)歌的創(chuàng)作方法 基本相同。比如運(yùn)用形象思維，強(qiáng)調(diào)意境、意象，等等。但是，竹枝詞 在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中也形成了自己經(jīng)常運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法，現(xiàn)例 舉幾種方法以下：

(1)白描法。什么是白描？有人以為只要心中所想，口中所言， 信手寫(xiě)來(lái)，不施描繪，就叫白描。其實(shí)這是誤解。白描這種藝術(shù)表現(xiàn) 方法，原是繪畫(huà)上的方法，后移至詩(shī)歌方面。所謂白描，就是抓住描 寫(xiě)物象的主要特征，不加渲染和烘托，用簡(jiǎn)練的筆墨刻畫(huà)出鮮明生 動(dòng)的形象。例如楊米人《都門(mén)竹枝詞》：“雪亮玻璃窗洞圓，香花爆竹 霸王鞭。太平鼓打咚咚響，紅線穿成壓歲錢(qián)。”僅僅四句，將春節(jié)最 具特征的民俗：放花、爆竹、太平鼓、壓歲錢(qián)，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)， 組成一幅十分生動(dòng)熱鬧的民俗風(fēng)情畫(huà)。

(2)比興法。比、興是從《詩(shī)經(jīng)》傳下來(lái)的詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法。一 般講來(lái)，比，就是比喻，包括明喻和暗喻(或稱隱喻)。興，是起的意 思，是從某一物象引發(fā)而出的內(nèi)容，即觸物起情，觸景生情。比和興 通常聯(lián)起來(lái)運(yùn)用。竹枝詞里有大量作品運(yùn)用比興方法，通過(guò)對(duì)眼前 景物環(huán)境的比、興，可以使形象更加鮮明，增加詩(shī)的含蓄美，引發(fā)想 象力。例如元朝詩(shī)人倪瓚《竹枝詞》：“心愿嫁郎郎不歸，不及江潮不 失期。踏盡白蓮根無(wú)藕，打破蜘蛛網(wǎng)費(fèi)絲?！边@首詩(shī)寫(xiě)得很巧妙，后 三句全是比喻，第二句是明喻，三四兩句全是諧音雙關(guān)暗喻?！盁o(wú) 藕”原是“無(wú)偶”，“網(wǎng)費(fèi)絲”原是“枉費(fèi)思”。

(3)典型法。突出典型形象是竹枝詞表現(xiàn)方法之一。什么是典 型形象呢？就是能反映物象本質(zhì)而又具有鮮明生動(dòng)的個(gè)性特征的 藝術(shù)形象。這種表現(xiàn)手法，可以使詩(shī)的形象性更加鮮明突出，更富 感染力。晏西征《竹枝詞·選舉》：“今年選票又分來(lái)，依樣葫蘆畫(huà)一 回。投李投張何必管，上頭早已有安排。”這里選取了選舉中一個(gè)典 型畫(huà)面：依樣畫(huà)葫蘆，形象生動(dòng)，具有反諷意味。又如張芝田《梅州 竹枝詞》：“凌風(fēng)高閣俯域隈，人立域頭眼界開(kāi)。最好夕陽(yáng)紅兩岸，半 江風(fēng)送一帆來(lái)。”這是一首站在廣東梅州城樓上賞梅江景色的竹枝 詞。詩(shī)人突出表現(xiàn)梅江在夕陽(yáng)西照時(shí)的典型景物，斜暉返映，輕風(fēng) 帆影，烘托出梅州的一片迷人景色。

(4)動(dòng)態(tài)法。表現(xiàn)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)都是詩(shī)詞創(chuàng)作中的表現(xiàn)方法。而 動(dòng)態(tài)表現(xiàn)卻常常成為詩(shī)歌中最具靈氣的內(nèi)容，吟安一個(gè)動(dòng)詞卻往 往成為一首詩(shī)的“詩(shī)眼”所在，竹枝詞亦是如此。歷代竹枝詞都有表 現(xiàn)動(dòng)態(tài)的佳作。例如錢(qián)大昕《竹枝詞六十首》之一：“花朝二月雨初 晴，笑語(yǔ)相將北郭行。折得湘桃剛一朵，小環(huán)偷壓鬢邊輕。”本詩(shī)寫(xiě) 天真的姑娘們?nèi)ソ纪獯河?，艷麗的桃花惹得她們非常羨慕。剛剛摘 下一朵，就偷偷插在鬢邊。作者將這位小姑娘瞬間動(dòng)作和思春心態(tài) 寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，從而把春天氣息烘托得生意盎然。

關(guān)于竹枝詞的特色，有人概括為“四易”，即易學(xué)、易懂、易寫(xiě)、 易流傳。主要的特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

①語(yǔ)言流暢，通俗易懂。竹枝詞是由民歌蛻化出來(lái)的，民間的 口語(yǔ)、俚語(yǔ)皆可入詩(shī)，且極少用典，讀起來(lái)朗朗上口，雅俗共賞。

②不拘格律，束縛較少。民歌作者不太懂韻書(shū)上的規(guī)范，民間 竹枝詞也多依日常生活中的語(yǔ)言聲韻。

③詩(shī)風(fēng)明快，詼諧風(fēng)趣。大凡竹枝詞，不論出自南方或北方，也 不論是漢民族或少數(shù)民族，幾乎都具有這種特色。應(yīng)該說(shuō)，這種詩(shī) 風(fēng)也是從民歌中帶進(jìn)來(lái)的。

④廣為記事，以詩(shī)存史。詩(shī)與史相結(jié)合，是我國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。 竹枝詞緣于紀(jì)事，凡風(fēng)土民情、山川形勝、社會(huì)百業(yè)、時(shí)尚風(fēng)俗、歷史 紀(jì)變等等皆可入詩(shī)。涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、文化等諸多領(lǐng)域。

如何寫(xiě)好竹枝詞？只要初學(xué)者在創(chuàng)作中注意運(yùn)用其藝術(shù)手法， 相信寫(xiě)好竹枝詞比絕句容易的多。