百歲中分，流年過半，塵勞系人無盡。桑柘周圍，菅茅低架，且喜水親山近。倦飛高鳥，算也有、閑枝棲穩(wěn)。紙帳綢衾，日高睡起，懶梳蓬鬢。

閑階土花碧潤。緩芒鞋，恐傷蝸蚓。側(cè)掩衡門，空解草《玄》誰信？俗駕輕云易散，賴獨有、蓮峰破孤悶。世事悠悠，從教莫問。

這首詞寫隱逸生活，但詞的開頭，并不直接寫隱居生活，而是對以往的歲月發(fā)出沉重的感嘆。“百歲中分，流年過半”,呈現(xiàn)在讀者面前的，是一個年過半百的老人形象。雖已年過半百，但他仍然感到為塵世俗勞所纏繞，而且無窮無盡，不知何時是了。“塵勞系人”,人是被動的，是為其所迫的，當然也是不得意的。所以“無盡”二字，透露出作者多少厭倦，多少不滿。這就不僅僅是一個老人的形象，而是一個在生活的道路上奔波了大半輩子，衰疲厭倦不堪的老人形象。作者沒有具體描繪自己無窮無盡的煩惱，但讀者可以去想象，何況大半生的酸甜苦辣也一言難盡。這樣一位老人，希望遠離塵世喧囂，向往隱居生活，是很自然的。以上三句也為下面“桑柘周圍”三句具體描寫隱居的環(huán)境作好了鋪墊。作者隱居西陽里后，以種樹為業(yè)。我們可以想象，在他的精心培植下，桑樹、柘樹環(huán)繞著他的居室，茁壯蔥郁，生機勃勃。營草白茅鋪架的低矮小屋，掩映在水中，依傍在山下。環(huán)境雖然古樸，居室雖然簡陋，但對于一個從塵世紛囂中走來的衰疲老人，自然有莫大的吸引力，他會感到異常的清新。這樣的環(huán)境，跟令人煩惱的塵世形成了鮮明的對比。在這樣清幽的環(huán)境中，作者的感受如何呢？——“倦飛高鳥，算也有、閑枝棲穩(wěn)?！薄熬腼w高鳥”是作者自比，他在《鳳棲梧》中也有“倦客情悰紛似縷”的詞句?？梢娂幢銇淼竭h離塵世的世外桃源，作者也一下難以脫去在塵世中奔勞的“倦”意。但倦鳥有“閑枝”可棲宿，總還是令人快慰的，這就傳達出作者的隱居之樂。“紙帳綢衾”(紙糊的帳子和粗繭絲做的被子)三句才具體寫到隱居生活?！凹垘ぞI衾”寫隱居生活的清淡。太陽都升高了才睡醒起床，也懶得去梳整一下亂蓬蓬的頭發(fā)，這是寫隱居生活的清閑。這不過是他隱居后日常生活中的一個小鏡頭，但卻表現(xiàn)出他的逍遙和閑適，同時也啟開了下片對閑居生活的描寫。

“閑階土花碧潤”,這是極寫自已不與人往來。階是供人走的，但卻“閑”得來長滿了“土花”(苔蘚之類),而且碧綠豐潤，可見這里極少有人行走。“緩芒鞋”二句是一個細節(jié)描寫，最能形象地說明作者的閑適。閑到走路都十分小心，怕把蝸蚓踩傷，不閑誰能如此？這個細節(jié)描寫非常好。以上所寫是戶外漫步。那么在居室里呢？“側(cè)掩衡門(橫木為門),空解草《玄》誰信？”《漢書·揚雄傳》:“董賢用事，附離之者，或起家至二千石，時(揚)雄方草《太玄(經(jīng))》,有以自守，泊如也?！弊髡咭該P雄自比，表明自己不會去追名逐利，而要潛心鉆研學問。《中州樂府》:景覃“博極群書，有舉問者，立誦數(shù)百言不休……老不廢書，有勸以養(yǎng)目力者，曰：‘我輩非讀書則無所用心，要當死而后已耳?！砟暧凇兑住酚兴谩！笨梢姶颂帪閷崒?。最后四句是進一步抒慨。南朝齊孔稚圭《北山移文》:“請回俗士駕，為君謝逋客?！彼遵{即俗士駕，俗士的車馬，代指俗士。俗士是不講交誼的，有如“輕云易散”,這是對“閑階”句的照應。他只有靠仰望華山頂上的蓮花峰來破除心中的孤寂和愁悶，這又與詞的開頭那片愁緒照應了。所以他才發(fā)出了世事悠悠，聽其自然，不再過問的感嘆。

這首詞比較完整地塑造了一個歸隱的士大夫的形象。作者塑造這個形象，是從心理和行動兩方面著筆的。對已往歲月的感慨和“倦”意，對隱居環(huán)境的“喜”,隱居后的“孤悶”之感，皆屬心理描寫。而又通過“日高睡起”、戶外漫步、閉戶讀書等具體事情，與心理描寫照應。這就使得這個形象既在情感上有一定深度，而又較為實在。另一方面，作者在傳達自身情緒時，善于把握分寸。上片從塵世的喧囂到鄉(xiāng)村的清幽，既有欣喜，又未完全脫去“倦”意。下片雖著重表現(xiàn)隱居的閑適，但也道出了隱居的“孤悶”。這就使得這個形象更為真實可信。全詞的基調(diào)總的來說是沉悶的，不難看出，雖然作者力求在隱居生活中求得解脫，但卻并未得到真正的解脫。