天敘^①有典^②,敕^③我五典^④五惇^⑤哉！天秩^⑥有禮，自我五禮^⑦有庸^⑧哉！天命有德，五服^⑨五章^⑩哉！天討有罪，五刑^B11五用^B12哉！(《尚書·皋陶謨》)
注釋
①敘：秩序，指規(guī)定。②典：常法。③敕(chì):告誡。④五典：五種常法，指父義、母慈、兄友、弟恭和子孝。⑤惇：敦厚。⑥秩：秩序，引申為規(guī)定。⑦五禮：指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。⑧庸：用。⑨五服：指天子、諸侯、卿、大夫、士五種禮服。⑩章：彰，顯揚。?五刑：指墨、劓(yì)、剕(fèi)、宮、大辟五種刑罰。?用：施行。
譯文
上天規(guī)定了人與人之間的倫常，告誡人們遵行父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五常來敦厚這五種關(guān)系！上天規(guī)定了天下人的尊卑等級，推行君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友這五種禮制來實踐它！上天要任命有德行的人，就用天子、諸侯、卿、大夫、士五種不同花色的禮服來表彰這五種德行不同的人！上天懲罰有罪的人，就用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰處治這五種人！
感悟
先祖?zhèn)儼讶祟惿鐣木V常日用、倫理道德、知識技能都歸結(jié)為上天的意志。不能簡單地視此為迷信和無知之舉。一種文化往往因為被賦予了神圣的價值而令人敬畏，以至成為人的信仰和追求目標，并引導(dǎo)人們誠懇篤實地履行社會義務(wù)、遵循社會道德。