【注釋】

選自《墨子·兼愛(ài)上》。

兼：互相。

交：互相。

【賞析】

墨子認(rèn)為，做兒子的不孝順父親，只愛(ài)惜自己，就會(huì)為了自己的利益而損害父親；做弟弟的不愛(ài)惜哥哥，只愛(ài)惜自己，就會(huì)為了自己的利益而損害哥哥；做臣下的不忠于君王，只愛(ài)惜自己，因此為了自己的利益而去損害君主。推而廣之，大夫們只愛(ài)惜自己的家，不愛(ài)惜別人的家，就會(huì)為了自己家的利益而騷擾別家。諸侯們只愛(ài)惜自己的國(guó)家，不愛(ài)惜別人的國(guó)家，就會(huì)為了自己的國(guó)家而去討伐別人的國(guó)家。這樣天下就大亂了。造成這種混亂的原因，是人們互不相愛(ài)。因此，墨子提出“兼愛(ài)”的主張：

“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂?！?/strong>

意思是：天下人互相愛(ài)護(hù)就安定，互相仇恨就混亂不堪。

“兼愛(ài)”就是相互愛(ài)護(hù)，墨子認(rèn)為，如果天下人相互愛(ài)護(hù)，做兒子的愛(ài)惜父親，做弟弟的愛(ài)惜兄長(zhǎng)，做臣下的愛(ài)惜君王，又哪里會(huì)有什么不孝、不敬、不忠呢？如果對(duì)待弟弟、兒子和臣下像對(duì)待自己一樣，又哪里會(huì)有什么不慈愛(ài)呢？如果愛(ài)惜別人的家像愛(ài)惜自己的家，愛(ài)惜別人的國(guó)家像愛(ài)惜自己的國(guó)家，又有誰(shuí)會(huì)去騷擾人家、討伐別人的國(guó)家呢？

所以，墨子提倡“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“兼愛(ài)”的力量可以調(diào)和家庭內(nèi)部、家與家之間、君臣之間、諸侯國(guó)之間的矛盾。如果天下的百姓能夠相互愛(ài)護(hù)，國(guó)家之間不互相征討，家庭之間不互相騷擾，君臣父子孝道慈愛(ài)，那么，天下自然就太平了！