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詩(shī)文 夏衍《野草》
釋義

夏衍《野草》

夏衍《野草》

有這樣一個(gè)故事。

有人問(wèn): 世界上什么東西的氣力最大? 回答紛紜的很,有的說(shuō)“象”,有的說(shuō)“獅”,有人開玩笑似的說(shuō): 是“金剛”,金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。

結(jié)果,這一切答案完全不對(duì),世界上氣力最大的,是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力,簡(jiǎn)直是超越一切,這兒又是一個(gè)故事。

人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固,生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法,要把它完整地分出來(lái),都沒有這種力氣,后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法,就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發(fā)芽,一發(fā)芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼,完整地分開了,植物種子力量之大,如此如此。

這,也許特殊了一點(diǎn),常人不容易理解,那么,你看見筍的成長(zhǎng)嗎?你看見過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生成嗎? 他為著向往陽(yáng)光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái),它的根往土壤鉆,它的芽望地面挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻,一粒種子的力量的大,如此如此。

沒有一個(gè)人將小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無(wú)比。這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足以阻擋,因?yàn)樗且环N “長(zhǎng)期抗戰(zhàn)” 的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力。

種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕I_始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)的草,才是堅(jiān)韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。

1940年

【鑒賞】 《野草》這篇精勁凝練的散文名篇,是夏衍在二十世紀(jì)四十年代初期為在桂林出版的進(jìn)步雜文刊物《野草》撰寫的發(fā)刊詞,它另有一個(gè)標(biāo)題《種子的力》。作品創(chuàng)作的當(dāng)時(shí),日本侵略者步步進(jìn)逼,國(guó)民黨采取不抵抗主義,步步退讓,中華民族處于生死存亡的危急之秋?!兑安荨愤@篇作品,借用植物種子的極其頑強(qiáng)的生命力,作為人民大眾愛國(guó)抗戰(zhàn)的偉大力量的象征和托喻,激勵(lì)人民增強(qiáng)自信心,依靠自身的頑強(qiáng)堅(jiān)毅的拼搏,堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn),爭(zhēng)取國(guó)家民族解放的最終勝利。

作品中先講了兩個(gè)寓意深刻、發(fā)人深省的故事。第一個(gè)故事是人們爭(zhēng)論世界上什么東西力量最大,結(jié)果許多答案都不對(duì),接著文章才點(diǎn)出: 力量最大的是植物的種子。何以見得呢?于是又講了第二個(gè)故事: 學(xué)者用盡了一切辦法都分解不開的人的頭蓋骨,種子在一定的條件下卻能把它完整地分開。在這兩個(gè)故事的基礎(chǔ)上,作者又把他的意思延伸開去,舉出了竹筍和小草沖破艱難險(xiǎn)阻頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景,進(jìn)一步說(shuō)明種子力量之大。下文更進(jìn)一層地指出這種力量的性質(zhì)是生命力,而生命力是不可阻擋的力,它是一種 “長(zhǎng)期抗戰(zhàn)” 的力,具有彈性,能屈能伸,有堅(jiān)強(qiáng)的韌性,不達(dá)目的決不止息。這里就用同語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法,在無(wú)形中把種子的生命力與當(dāng)前中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)的堅(jiān)韌的力聯(lián)在了一起,表達(dá)了作者對(duì)抗戰(zhàn)民眾的崇敬和熱愛。作者最后特意指出: 種子唯其不落在肥土而落在貧瘠的瓦礫中,生命開始的一瞬間就需要為生存而艱苦奮斗,它才會(huì)有這樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力,它也才能對(duì)溫室里的花朵表示自己的驕傲和自豪。文章意蘊(yùn)的表達(dá),由淺入深,層層遞進(jìn),引人聯(lián)想,發(fā)人深思,既生動(dòng)又深透,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和說(shuō)服力。

作品以野草為頌揚(yáng)對(duì)象,其蘊(yùn)含是十分深刻的。古往今來(lái),頌花者多,贊草者少。古代只有白居易的“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情”最為膾炙人口,但仍不免有凄婉之情。夏衍這篇《野草》 以循循善誘的筆法,深刻地向讀者揭示了一條真理: 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華民族的得救,中國(guó)人民的前途,靠那些達(dá)官貴人是不行的,他們是玻璃棚中的盆花,經(jīng)不起任何輕微的風(fēng)暴; 而只能寄希望于“野草”,也就是在艱苦中磨煉成長(zhǎng),具有百折不回的頑強(qiáng)生命力的、深深扎根于大地的億萬(wàn)普通勞動(dòng)者。他們才是真正的英雄,是中國(guó)的脊梁和未來(lái)的希望,是危難中的中流砥柱。

這篇散文,敘述有序,議論精當(dāng),語(yǔ)言精練,想象豐富,思想深刻,高揚(yáng)愛國(guó)主義的情感!

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更新時(shí)間:2026/6/1 8:36:54