【混江龍】 想挾人捉將，相持廝殺數(shù)千場(chǎng)； 則落得披枷帶鎖，枉了俺展土開(kāi)疆。信著個(gè)挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎！俺與你掃除妖氣，洗蕩妖氛，不能夠名標(biāo)簿上。刬地屈問(wèn)廳前，想兒曹歹謀帝王前，不由英雄淚滴枷梢上。想著俺掌帥府將軍一令，到不出的坐都堂約法三章！
《東窗事犯》 寫(xiě)北宋名將岳飛被奸相秦檜陷害至死，死后冤魂托夢(mèng)，最終奸臣被懲的一段故事。據(jù)傳，秦檜謀殺岳飛，曾事先與其妻在東窗下密謀過(guò)，故而稱(chēng)這次謀殺案為 “東窗事犯”。本劇中一些曲子至今仍在昆劇中演唱，稱(chēng)為 《掃秦》。這里所選的第一折【混江龍】 曲寫(xiě)出了岳飛忠義而見(jiàn)疑，功高而被謗的憤懣以及世事不公、壯志難酬的悲哀。
岳飛是宋代名將，以 “精忠報(bào)國(guó)” 著稱(chēng)于世，智勇雙全，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，治軍有方，天下無(wú)敵。敵人畏之云： “撼山易，撼岳家軍難?！?可以想見(jiàn)岳飛的凜凜正氣與蓋世神威。岳飛成為千古忠臣良將的代表，得到了當(dāng)時(shí)以至后世人們的尊崇和敬仰。然而功高蓋世的岳飛最終卻蒙冤被讒，慘死獄中，又激起了千古人們的憤慨不平。
【混江龍】 一曲質(zhì)樸而深沉，剛正而悲憤，渾樸無(wú)華而個(gè)性化，在岳飛忠貞受屈、身陷縲紲的困惑、憤慨、悲哀中，也顯示出了岳飛耿直威猛、樸厚赤誠(chéng)的性格特征與英雄本色。
“想挾人捉將，相持廝殺數(shù)千場(chǎng)”,簡(jiǎn)潔樸素，不事渲染； 不像文人出塞詩(shī)那樣壯麗奇美，卻強(qiáng)有力地烘托出一位沙場(chǎng)宿將剛勁威猛的老辣氣勢(shì)，威風(fēng)豪情，溢于言外。然而“則落得披枷戴鎖”,這其中的困惑就見(jiàn)于言表了： 世事是何等的荒唐！明察的老將隨即從困惑轉(zhuǎn)入了憤慨： “信著個(gè)挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎！” 岳飛的憤怒不止是向著讒佞害賢的奸相，而且是向著那愚暗誤國(guó)的皇帝。他責(zé)問(wèn)皇帝倒行逆施，愚昧不明。岳飛的悲憤之中，依然正氣逼人，渾厚質(zhì)樸中不失剛正本色，真切傳神。面對(duì)無(wú)端的迫害，岳飛痛感抑郁冤屈，“俺與你掃除妖氣，洗蕩妖氛，不能夠名標(biāo)簿上?！?他忠于君主，建樹(shù)奇功，利國(guó)救民，卻不得獎(jiǎng)賞反被酷責(zé)，深冤巨痛，無(wú)處聲訴，岳飛心中的痛楚悲哀，也就愈加地沉重，愈加地深切，愈加地難耐； 它烘托出的這世情，這氛圍，也就愈加地黑暗，愈加地壓抑……。
“兒曹歹謀帝王前”,“英雄淚滴枷梢上”,集中地強(qiáng)烈地反映了整個(gè)封建時(shí)代忠臣的慘痛。千百年中人們求得為官作宦，而做官做到當(dāng)朝大臣，也不過(guò)是皇帝腳下匍匐效力的走狗而已，沒(méi)有獨(dú)立人格可言，更不要說(shuō)平等、人權(quán)。古人早就以 “走狗” 來(lái)比喻賢臣名將，“狡兔死，走狗烹”,功高壓眾，忠誠(chéng)可鑒的圣賢之具、將帥之才，也不過(guò)是任人驅(qū)使，任人宰割?！皽I滴枷梢” 的慘痛，是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)代無(wú)數(shù)人的慘痛，也會(huì)喚起無(wú)數(shù)人慘痛的記憶和思考，引起人們長(zhǎng)久的共鳴。
岳飛以他的忠正、剛勇、耿直、質(zhì)樸的形象贏得了人們的敬愛(ài)； 《東窗事犯》中岳飛的藝術(shù)形象也引起了人們廣泛的理解、愛(ài)戴與同情，被人們傳頌不已。人們同情、歌頌岳飛，痛罵、詛咒秦檜，實(shí)際上表達(dá)的是人們對(duì)千古忠奸的判斷，表達(dá)了深入人心的傳統(tǒng)的人格理想與社會(huì)理想?！稏|窗事犯》 的 【混江龍】 也因之成為后世傳誦的不絕之唱。