這些漆成綠色的公園長(zhǎng)椅
都是新的。公園管理處主任讓人
把他們安在這里
麻雀繼續(xù)
在這里洗它們的塵浴，就在
公園楓樹(shù)的陰影邊，在
長(zhǎng)椅底下，人們把長(zhǎng)椅安在這里
然后用水泥固定。

　　　　沒(méi)有一絲空氣拂動(dòng)
　　　　這張報(bào)紙
　　　　我寧愿半夜在拉普蘭^①的陽(yáng)光下看報(bào)。
　　　　　　我們這里
　　　　天還不晚，令人窒息的黑暗
　　　　就已經(jīng)把我們密密?chē)稹?br>在那張長(zhǎng)椅上有個(gè)男人
穿粗條紋的白色襯衣
抬起了頭一動(dòng)不動(dòng)

　　　　報(bào)紙上那個(gè)宇航員說(shuō)
　　　　“我在失重狀態(tài)下自我感覺(jué)良好?！?br>從他坐的長(zhǎng)椅那里
幾個(gè)黑色的鉛字在空中
閃動(dòng)——快得幾乎看不清
隨著就再也看不清

　　　　“地面的觀察者通過(guò)閉路電視看他
　　　　說(shuō)
　　　　在報(bào)告新聞的同時(shí)他
　　　　他正在微笑”,莫斯科
　　　　電臺(tái)報(bào)道說(shuō)。
　　　　我朝他瞥去一眼，注意到
　　　　他的自我感覺(jué)也很良好，我看， 而且
　　　　也是“在失重狀態(tài)下”,也是
　　　　正在微笑。

(李文俊 譯)

這首詩(shī)初讀起來(lái)可能使讀者覺(jué)得詩(shī)人寫(xiě)得有點(diǎn)離奇： 宇航員？失業(yè)者？ 一個(gè)天上，一個(gè)地下，這兩個(gè)互不相關(guān)的形象怎么聯(lián)系起來(lái)？其實(shí)這正是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)之所在。
詩(shī)人漫步來(lái)到公園，公園的風(fēng)光很美——新安裝的綠色長(zhǎng)椅被水泥隱隱地固定在那里，鳥(niǎo)兒也在這里“洗它們的塵浴”, “沒(méi)有一絲空氣拂動(dòng)”,一片幽雅安謐的境地，應(yīng)該說(shuō)會(huì)使人心曠神怡，寵辱皆忘了?？墒?， “我們這里/天還不晚/令人窒息的黑暗/就已經(jīng)把我們密密?chē)稹?。既然天還未晚，怎么會(huì)有黑暗“把我密密?chē)稹蹦?？?xì)心的讀者一定會(huì)明了這“黑暗”顯然不是指自然現(xiàn)象，而是詩(shī)人彼時(shí)的一種心境。從這一句詩(shī)中， 我們可以體驗(yàn)到詩(shī)人對(duì)她所生活的那個(gè)社會(huì)有一種強(qiáng)烈的被壓迫感。 “我寧愿半夜在拉普蘭的陽(yáng)光下看報(bào)”,足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求之心。接著詩(shī)人推給我們兩個(gè)境頭：一個(gè)是睡在長(zhǎng)椅上的失業(yè)者，一個(gè)是正在遨游太空的宇航員。宇航員在失重狀態(tài)下自我感覺(jué)良好，“在報(bào)告新聞的同時(shí)他正在微笑”, 而失業(yè)者的頭“一動(dòng)不動(dòng)”,很舒適地躺著看報(bào)，且高興地露出了笑容，詩(shī)人注意到“他的自我感覺(jué)也很良好”,而且和宇航員處于同樣的“失重狀態(tài)”。這里我們應(yīng)該注意到宇航員的失重狀態(tài)和失業(yè)者的失重狀態(tài)是不同的。宇航員是因?yàn)檫M(jìn)入了太空， 脫離地球的引力而失重， 這是一種物理現(xiàn)象。失業(yè)者睡在長(zhǎng)椅上怎么會(huì)失重呢？這是耐人尋味的。它暗示了失業(yè)者在失業(yè)的季節(jié)里前途渺茫，走投無(wú)路， 失去了“痛感”進(jìn)入了一種自我麻醉狀態(tài)， 這正是詩(shī)人對(duì)失業(yè)者的絕妙的諷刺。
新奇的想象、鮮明的對(duì)比是這首詩(shī)的藝術(shù)特色。詩(shī)人大膽地運(yùn)用其想象，把宇航員和失業(yè)者兩個(gè)互不相關(guān)的形象聯(lián)結(jié)起來(lái)， 組成了一個(gè)立體化的對(duì)比構(gòu)架， 由此一方面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反諷效果，揭示了失業(yè)者的可悲的自我麻醉狀態(tài)； 另一方面，這個(gè)對(duì)比構(gòu)架又加深了詩(shī)的內(nèi)涵。在詩(shī)人對(duì)這首詩(shī)的精巧構(gòu)思中，宇航員的出現(xiàn)并不僅僅是起了陪襯作用， 它告訴我們出現(xiàn)了航天飛機(jī)的發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)卻不能消除失業(yè)者相對(duì)貧困之現(xiàn)實(shí)，失業(yè)者的悲劇正是那個(gè)社會(huì)制度的“饋贈(zèng)”。

(姜長(zhǎng)嶸)