[清]蒲松齡

宴笑友朋多，患難知交寡。

范叔辱魏人，斷脅棄廁下。

誰者溺其頭，無乃是須賈！

南箕不可揚(yáng)，北斗不可把。

雖有杵臼交，不如同根者。

這首《詠史》，是作者閱讀《史記·范睢蔡澤列傳》時(shí)寫下的。詩中所提及的史實(shí)，梗概如下。

范睢，字叔，善辯，家貧，欲事魏王，先事魏中大夫須賈。須賈受命使齊，范叔為隨從。齊襄王喜范叔口才，贈(zèng)金十斤及牛酒。須賈得知此情，以為范叔向齊國出賣了魏國機(jī)密，令范退金，只攜牛酒回魏，并向魏國國相魏齊作了報(bào)告。魏齊大怒，令人鞭打槌擊，致使范叔斷脅折齒。范佯死，被用草席裹著扔進(jìn)廁所；其時(shí)，正當(dāng)眾多賓客會(huì)宴飲酒，如廁時(shí)，皆溺之于范叔身上。后范叔賂通看守人員逃出，由魏人鄭安平將其藏匿，更名張祿。不久，適逢秦昭王派王稽使魏，經(jīng)鄭聯(lián)系，推薦，王將范密攜至秦。范后任秦相。

作品起筆便是一組冷峻的理性判斷：“宴笑友朋多，患難知交寡”。它似重錘劈空，又如春雷滾動(dòng)，一下子就給人以震聾發(fā)聵的深刻感受，標(biāo)明了作品的主旨。那么，它何以會(huì)如此震撼人心呢？一是它準(zhǔn)確地概括了人際交往史的一條基本規(guī)律。當(dāng)一個(gè)人處境順利，尤其是具有一定的名望、財(cái)富和地位時(shí)，人們便趨之若鶩，愿意結(jié)交的人很多。然而，一旦處境困難，尤其是遭遇不測(cè)之禍時(shí)，人們就會(huì)考慮自己的利害得失，避之唯恐不及，更不談去結(jié)交、關(guān)心和幫助了。規(guī)律如此，但并不是所有的人都能清楚地認(rèn)識(shí)它、把握它，所以一經(jīng)詩人點(diǎn)明，便如石破天驚，具有巨大的震懾力量。二是得力于邏輯判斷的巧妙組合。這兩句詩各為一個(gè)判斷，分別揭示了人際交往的兩個(gè)不同的的側(cè)面。表面看來，這兩個(gè)判斷似乎只是簡單地排列在一起，并無特殊之處，但由于人們平時(shí)往往只注意到某一個(gè)側(cè)面而忽視另一個(gè)側(cè)面，所以當(dāng)兩個(gè)側(cè)面一起出現(xiàn)時(shí)，便有助于人們驟然看清人際交往的全貌，并在正反兩面的強(qiáng)烈對(duì)比之中受到震動(dòng)。同時(shí)，還必須看到，這兩個(gè)判斷并不是機(jī)械地組合在一起，它們之間實(shí)際上隱含著一種內(nèi)在聯(lián)系，這就是前者向后者的轉(zhuǎn)化，好“宴笑”時(shí)的“友朋”之“多”，一到“患難”時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)化為“知交”之“寡”，而且這是一般規(guī)律。正是兩個(gè)判斷之間的這種內(nèi)在聯(lián)系，能使人得到啟迪，受到警策。

詩歌接下去以范叔與須賈的交往史實(shí)為例證，進(jìn)一步闡述這一觀點(diǎn)。須賈是一個(gè)中大夫，而范叔則是一個(gè)布衣食客，二者地位甚為懸殊，本來可算作“杵臼之交”(即不計(jì)身份而結(jié)交的朋友)。但他們只是順境中的朋友，而不是患難之交。不僅范叔的厄運(yùn)是由須賈的無端懷疑所造成，尤其是在范叔受難時(shí)，須賈壓根兒沒有伸出手來援救，致使范叔受盡了折磨和侮辱(“辱魏人”，即“辱于魏人”，也就是被魏人所侮辱)。所以詩人感慨萬分地寫道：“誰者溺其頭，無乃是須賈！”——使其受侮的，竟是他昔日的朋友！要指出的是，范叔與須賈交往的史實(shí)，固然是證明詩人觀點(diǎn)的一個(gè)有力例證，但“宴笑友朋多，患難知交寡”的提出，卻并不限于這一史實(shí)，而是整個(gè)人際交往史上普遍存在的現(xiàn)象。

作品的最后四句是詩人由此發(fā)出的感嘆?！澳匣焙汀氨倍贰保嵌诵撬拗?，典出《詩經(jīng)·小雅·大東》：“惟有南箕，不可以簸揚(yáng)；惟有北斗，不可以把酒漿”，喻指順境中的朋友，不過徒有其名，并無實(shí)際意義。“同根者”，即同胞兄弟。詩人認(rèn)為“杵臼交”終究不如自己的兄弟可靠。這顯然是有片面性的。因?yàn)椴⒎撬械摹拌凭式弧倍伎坎蛔?，也并非所有的兄弟都有手足之情，例外的情況總是有的。結(jié)尾由于缺乏嚴(yán)密的邏輯力量，故與驚警有力的開頭相比，便顯得蒼白軟弱了。

作為詠史詩，它有諸多特點(diǎn)，但最基本的特點(diǎn)，則是要求依據(jù)較為典型的歷史事實(shí)，概括出較有普遍意義的歷史經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。這首詩完全達(dá)到了這一要求。同許多同類作品相較，這首詩劈頭就提出鮮明的觀點(diǎn)，出語果斷、明確，較它詩具有更強(qiáng)的警策力量。此外，詩人在敘述歷史事實(shí)時(shí)，排除了自己交友失意的介入，因而具有相對(duì)的客觀性，這也有助于增強(qiáng)作品的理性成份和說服力。這些，又顯示出這首詠史詩自身的個(gè)性特點(diǎn)。