陳與義

含章檐下春風(fēng)面^①，造化功成秋兔毫。

意足不求顏色似，前身相馬九方皋^②。

自讀西湖處士詩(shī)^③，年年臨水看幽姿。

晴窗畫(huà)出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)^④。

【注釋】

①含章：殿名，南朝宋武帝之女壽陽(yáng)公主，在人日(正月初七)臥于含章殿檐下，有梅花恰恰落在她的額上，拂拭不掉。宮女仿效之，稱(chēng)為梅花妝，事見(jiàn)唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》。②九方皋：相馬師，伯樂(lè)的朋友。秦穆公要伯樂(lè)找千里馬，伯樂(lè)推薦九方皋。三月后，九方皋報(bào)告說(shuō)千里馬已找到，穆公問(wèn)他是什么樣子的，皋答曰：“牝而驪(黃色的母馬)”。牽來(lái)一看，馬卻是“牡而驪(黑色的公馬)”。穆公很不高興，責(zé)怪伯樂(lè)不該推薦連黃、黑色，公、母馬都分不清的人，伯樂(lè)長(zhǎng)嘆說(shuō)：“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見(jiàn)其所見(jiàn)，而不見(jiàn)其所不見(jiàn)，視其所視，而遺其所不視。若皋者，乃有貴乎馬也！”(《列子·說(shuō)符》) ③西湖處士詩(shī)：宋代詩(shī)人林逋，隱居于西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴，人稱(chēng)“西湖處士”，他寫(xiě)過(guò)一首《梅花》詩(shī)，很著名。④前村夜雪時(shí)：指雪夜開(kāi)放的早梅，唐齊己《早梅》：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。”

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自陳與義《簡(jiǎn)齋集》卷一三、陳邦彥《歷代題畫(huà)詩(shī)類(lèi)》卷八五。

陳與義(1090—1139)，宋代詩(shī)人，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)(今屬河南)人。歷仕太學(xué)博士、司勛員外郎。靖康年間，他南奔避亂，輾轉(zhuǎn)湖湘間，紹興元年(1131)到達(dá)臨安，授兵部員外郎。后又歷仕起居郎、中書(shū)舍人、禮部侍郎、湖州知州，紹興七年(1137)，為參知政事，后病死于湖州。陳與義詩(shī)雄闊慷慨，辭句明凈，音節(jié)響亮，多憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之作。前代有人將他列入江西詩(shī)派“三宗”之一，雖說(shuō)他曾受黃庭堅(jiān)、陳師道的影響，但能自成一家，其詩(shī)風(fēng)畢竟與他們不一樣，著有《簡(jiǎn)齋集》。

張矩臣，字元素，是陳與義的表兄，善詩(shī)，兩人常相唱和。華光長(zhǎng)老畫(huà)水墨梅花，張矩臣為之題寫(xiě)五首詩(shī)，本詩(shī)便是唱和之作。仲仁，宋代畫(huà)僧，會(huì)稽(今浙江紹興)人。住居衡州華光山，因號(hào)華光長(zhǎng)老、華光道人，黃庭堅(jiān)同時(shí)代人，善畫(huà)墨梅，是宋代畫(huà)梅名家，湯垕《畫(huà)鑒》評(píng)曰：“花光長(zhǎng)老以墨暈作梅，如花影然，別成一家，正所謂寫(xiě)意者也。”陳、張唱和詩(shī)各五首，這里選評(píng)陳與義組詩(shī)的第四、第五兩首。

“含章檐下春風(fēng)面”一首，闡發(fā)畫(huà)理。詩(shī)以典故開(kāi)端，以故事寫(xiě)畫(huà)，說(shuō)花光長(zhǎng)老筆下的梅花，便是劉宋時(shí)代壽陽(yáng)公主額上的那一朵，花容像壽陽(yáng)公主的面容一樣?jì)擅?。次句是說(shuō)畫(huà)家巧奪天工，使用秋兔毛制成的畫(huà)筆，再現(xiàn)梅花的風(fēng)姿。詩(shī)的一、二句，用邊敘邊議的方式，寫(xiě)畫(huà)面具象。三、四句，由畫(huà)面生發(fā)議論，他運(yùn)用《列子·說(shuō)符》篇的典故，寫(xiě)出“意足不求顏色似”句，闡發(fā)繪畫(huà)藝術(shù)重視神似意足，不拘泥于外表色相的畫(huà)理。這種理論，反映了當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)家們的共同審美理想和藝術(shù)追求，是北宋時(shí)代畫(huà)論中具有代表性的觀點(diǎn)，對(duì)后代畫(huà)論產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。南宋趙子固論逃禪(宋畫(huà)家名)畫(huà)梅學(xué)花光，“得其韻度之清麗”。(見(jiàn)周密《癸辛雜識(shí)》前集“趙子固梅譜”條)元人湯垕說(shuō)：“畫(huà)者當(dāng)以意寫(xiě)之，不在形似耳。”(《畫(huà)鑒》)畫(huà)家王冕善畫(huà)梅，他為自己的《墨梅圖》題詩(shī)說(shuō)：“不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。”諸家的觀點(diǎn)，都與陳與義的見(jiàn)解一脈相承，有力地推動(dòng)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中寫(xiě)意水墨畫(huà)的蓬勃發(fā)展。

陳與義的《水墨梅》詩(shī)，受到人們的普遍愛(ài)賞，葛勝仲將簡(jiǎn)齋此詩(shī)送到宋徽宗那里，受到趙佶贊賞，因而擢陳與義為太學(xué)博士，事見(jiàn)葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》。胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)前集》記載，宋徽宗召對(duì)陳與義，最稱(chēng)賞皋字韻一首(即本詩(shī))，自此知名。詩(shī)人翁方綱也以為“惟‘意足不求顏色似，前身相馬九方皋’句有生韻”。(《石洲詩(shī)話(huà)》)這些記載和評(píng)論，都足以說(shuō)明陳與義《水墨梅》詩(shī)具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

“自讀西湖處士詩(shī)”一首，抒寫(xiě)畫(huà)家幽情。前二句寫(xiě)出畫(huà)家愛(ài)梅的情趣，花光長(zhǎng)老自從讀了林逋《梅花》詩(shī)以后，每年都要到水邊去觀賞梅花幽雅的風(fēng)姿。前二句是因，后二句是果?；ü忾L(zhǎng)老有了長(zhǎng)期觀察梅花的實(shí)踐體驗(yàn)，所以下筆畫(huà)墨梅竟能勝過(guò)真梅?！皺M斜影”，便是梅花影，從林逋詩(shī)“疏影橫斜水清淺”句化出?；ü忾L(zhǎng)老筆下的梅花影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)齊己詩(shī)里吟唱過(guò)的雪夜前村的早梅。畫(huà)家對(duì)自然美進(jìn)行加工提煉，繪畫(huà)美勝過(guò)自然美，這是詩(shī)人陳與義在組詩(shī)的最后一首結(jié)句表述出來(lái)的美學(xué)觀點(diǎn)，極為精采。