文有唐宋大家之目，而詩無稱焉者。宋之文足可以匹唐，而詩則實(shí)不足以匹唐也。既不足以匹唐而必為是選者，則以《唐宋文醇》之例，有文醇不可無詩醇，且以見二代盛衰之大凡，示千秋風(fēng)雅之正則也?！潯对姶肌分x，則以二代風(fēng)華，此六家為最。時(shí)于風(fēng)暇，偶一涉獵，易去取評(píng)品，皆出于梁詩正等數(shù)儒臣之手。夫詩與文豈異道哉？ 昌黎有言： “氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜?！比晃?、三、六經(jīng)之所其以言訓(xùn)后世者，不以文而以詩，豈不以文尚有鋪張揚(yáng)厲之跡，而詩則優(yōu)游饜飫入人者深？是則有《文醇》，尤不可無《詩醇》也。六家品格與時(shí)會(huì)所遇，各見于本集小序，是編匯成，梁詩正等請(qǐng)示其梗概，故為之總敘如此。(愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇序》)

唐宋人以詩鳴者指不勝屈，其卓然名家者猶不滅數(shù)十人。茲獨(dú)取六家者，謂惟此足稱大家也。大家與名家，猶大將與名將，其體段正自不同。李、杜一時(shí)瑜亮，固千古希有。若唐之配白者有元，宋之繼蘇者有黃，有當(dāng)日亦幾角立爭(zhēng)雄，而百世論定，則微之有浮華而無忠愛，魯直多生澀而少渾成，其視白、蘇較遜。退之以文為詩，要其志在直追李、杜，實(shí)能拔奇于李、杜之外，務(wù)觀包含宏大，亦猶唐有樂天，然則騷壇之大將旗鼓，舍此何適矣。( 《唐宋詩醇凡例》)

御選 《唐宋詩醇》 四十七卷，乾隆十五年御定，凡唐四家，曰李白、曰杜甫、曰白居易、曰韓愈； 宋詩二家，曰蘇軾、曰陸游。詩至唐而極其盛，至宋而極其變。盛極或伏其衰，變極或失其正，亦惟兩代之詩最為總雜。于其中通評(píng)甲乙，要當(dāng)以此六家為大宗。蓋李白源出 《離騷》，而才華超妙，為唐人第一。杜甫源出于《國風(fēng)》、二 《雅》，而性情真摯，亦為唐人第一。自是而外，平易而最近乎情者，無過白居易，奇創(chuàng)而不詭乎理者，無過韓愈，錄此四集，已是包括眾長(zhǎng)。( 《四庫全書總目》)