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詩文 吾友楊道淵常自嘆恨,以為學者讀書,當失意時便奮發(fā),曰“到家卻要如何”?及奮發(fā)數(shù)日,或倦怠,或應酬,則曰“且歇下一時,明日再做”?!扒摇薄ⅰ皡s”二字循環(huán)過了一生。予深味其言。士君子進德修業(yè)皆為“且”、“卻”二字所牽縛,白首竟成浩嘆。果能一旦奮發(fā)有為,鼓舞不倦,除卻進德
釋義

吾友楊道淵常自嘆恨,以為學者讀書,當失意時便奮發(fā),曰“到家卻要如何”?及奮發(fā)數(shù)日,或倦怠,或應酬,則曰“且歇下一時,明日再做”?!扒摇?、“卻”二字循環(huán)過了一生。予深味其言。士君子進德修業(yè)皆為“且”、“卻”二字所牽縛,白首竟成浩嘆。果能一旦奮發(fā)有為,鼓舞不倦,除卻進德

【名句】吾友楊道淵常自嘆恨,以為學者讀書,當失意時便奮發(fā),曰“到家卻要如何”?及奮發(fā)數(shù)日,或倦怠,或應酬,則曰“且歇下一時,明日再做”?!扒摇?、“卻”二字循環(huán)過了一生。予深味其言。士君子進德修業(yè)皆為“且”、“卻”二字所牽縛,白首竟成浩嘆。果能一旦奮發(fā)有為,鼓舞不倦,除卻進德是斃而后已工夫,其余事業(yè),不過五年七年,無不成就之理。

【譯文】我友楊道淵經(jīng)常為之嘆息和遺憾的是:學者讀書,在失意的時候就奮發(fā),便說到家卻要如何如何。等奮發(fā)了幾天,或者倦怠了,或者因為應酬,又會說且歇一歇,明天再做。就在“且”、“卻”二字的循環(huán)中過了一生。我認為他的話有很深的意味。士君子進德修業(yè)皆為“且”、“卻”二字所牽縛,直到白首,只有嘆息而已。如果能夠一旦奮發(fā)有為,鼓舞不倦,除了修養(yǎng)品德是死而后已的事情,其余的事業(yè),不過五年七年,沒有不成功的道理。


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更新時間:2026/6/1 21:45:25