因大鈞乃藍(lán)田人氏，故又稱《藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約》。鄉(xiāng)學(xué)著作。一卷。宋呂大鈞撰。宋嘉定五年(1212年)初刊。
呂大鈞，字和叔。生于宋天圣九年(1031年),卒于宋元祐二年(1087年)。宋藍(lán)田人。其兄呂大忠、呂大防，其弟呂大臨均為南宋著名學(xué)者、理學(xué)家。嘉祐二年中進(jìn)士，歷任秦州右司理參軍，監(jiān)延州折博務(wù)、光祿寺丞、三原知縣。后居家講道數(shù)年，其學(xué)重實(shí)踐，“尤喜講明井田，兵制，謂治道必自此始?！敝小端臅ⅰ?、《誠(chéng)德集》等，已佚?！秴问相l(xiāng)約》作者尚有爭(zhēng)議，按《宋史·呂大防傳》載：呂大防撰鄉(xiāng)約。而《宋史·藝文志》儒家類題“呂大鈞撰”。今諸本又俱題呂大忠撰。朱熹曾增損《呂氏鄉(xiāng)約》及《鄉(xiāng)儀》,后記載：“右二書呂和叔季明所定也?！奔久鳛檎l(shuí)待考，而呂大鈞字和叔，故符合《宋史·藝文志》所載。采朱熹及《宋史·藝文志》之說(shuō)。
是約規(guī)定了同鄉(xiāng)入約者所必須遵守的要求，有“德業(yè)相勸”、“過(guò)失相規(guī)”、“禮俗相交”、“患難相恤”四項(xiàng)，于各項(xiàng)之下，又訂有細(xì)目。如“德業(yè)相勸”將實(shí)用之學(xué)分為“德”與“業(yè)”。“德”是有關(guān)風(fēng)俗教化的各種事務(wù)、有“見(jiàn)善必行，聞過(guò)必改，能治其身，能治其家”等二十余條細(xì)目?！皹I(yè)”指在家能事父兄，能教子弟，待妻妾；在外能事長(zhǎng)上，接朋友，教后生，御童仆；至于讀書治田，營(yíng)家濟(jì)物，畏法令，謹(jǐn)租賦等都是“可行之事”。是約將德業(yè)具體化，并通過(guò)自愿參加的群眾組織監(jiān)督執(zhí)行，互相勸勉，違約者加以勸導(dǎo)，勸而不改者勒其退出鄉(xiāng)約組織。在鄉(xiāng)約范圍內(nèi)，若有民事糾紛，則由組織調(diào)解；若有水災(zāi)、火災(zāi)、疾病、死喪、孤弱、誣枉、貧困等，則由組織救助，這對(duì)于維護(hù)社會(huì)治安，加強(qiáng)社里組織起了一定作用。
鄉(xiāng)約頒布實(shí)行后，“關(guān)中風(fēng)俗為之一變”。朱熹曾加以修訂，明王守仁仿是約頒布了《南贛鄉(xiāng)約》,對(duì)鄉(xiāng)約的實(shí)施作了更為詳細(xì)的規(guī)定。近代曾國(guó)藩在《家訓(xùn)》里也引用《呂氏鄉(xiāng)約》之“德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)”等條勸戒二子；康有為在《桂學(xué)答問(wèn)》中亦告誡弟子：“會(huì)講須禁淫朋詭說(shuō)，宜以《藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約》為法?！蔽逅囊院罅菏榘l(fā)起的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，也深受《呂氏鄉(xiāng)約》的影響。
是約有宋嘉定李大有刻本；明正德五年(1510年)弘道書院刻本；明正德十五年(1520年)李震卿刻本(由三原王承裕?？保坝袟钜磺逍?，后有京江病叟靳貴跋);《說(shuō)郛》宛委山堂本；《說(shuō)郛》商務(wù)印書館本；《青照堂叢書》(清李元春輯)本；《關(guān)中叢書》本。還收入明隆慶二年(1568年)飛來(lái)山人熊宗立刊本《居家必備》、《楊園張先生全集·楊園先生經(jīng)正錄》(張履祥著)。又《東聽(tīng)雨堂刊書》收錄朱熹《增損呂氏鄉(xiāng)約》一卷，《由醇錄》收明代無(wú)名氏《增修呂氏鄉(xiāng)約》四卷。