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| 詩文 | 后生初學,且須理會氣象 |
| 釋義 | 后生初學,且須理會氣象滎陽公嘗言,后生初學,且須理會氣象。氣象好時,百事自當。氣象者,辭令,容止,輕重,疾徐,足以見之矣。不惟君子小人于此焉分,亦貴賤、壽夭之所由定也。 【注釋】呂本中:字居仁,壽州人,南宋時文學家,世稱東萊先生。滎陽公:前輩人名。理:規(guī)律,道理。會:領會,明白。氣象:精神氣質。當:適合、得當。 【譯文】滎陽公曾經(jīng)說過,后生開始學習的時候,一定要領會并煉就一副必要的精神氣質。精神氣質很好時,百事都能擔當。所謂氣象,在人的言辭、容顏、舉止及處事的輕重緩急之間,都能充分地顯現(xiàn)出來。不僅君子與小人在這里形成分界,而且人的貴賤和壽命長短都與這個氣象相關。 【評析】讀書到了一定境界,就會耳濡目染地形成一番圣賢氣象。這種氣象就是一定自然蒸發(fā)在眉宇之間的文化修養(yǎng),具有一種處變不驚、應對萬事的品節(jié)與氣度。這種氣象來自于書香墨氣,但這種書香墨氣,不是指來自西方文化的理科書籍,而是指中華傳統(tǒng)文化所獨有的圣賢之學,這種學問集中探討為人處世的基本責任和實現(xiàn)途徑,被古人視作比功名富貴還要重要的安身立命之本。進入現(xiàn)代社會,我們常常為某些知識精英們偶爾暴露出來的粗鄙行為感到震驚,認為他們的行為玷污了他們擁有的學識,這其實是對知識精英們的苛求與誤解。因為他們擁有的只有來自西方文化的知識和技術,狂躁的世風已經(jīng)把中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)養(yǎng)功夫驅逐出了他們的知識結構。 |
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