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詩(shī)文 名畫《群峭碧摩天圖》賞析
釋義

名畫《群峭碧摩天圖》賞析

群峭碧摩天圖

現(xiàn)代·鄭午昌作

紙本淺絳設(shè)色

縱一三八厘米

橫六八.八厘米

藏中國(guó)美術(shù)館

中國(guó)傳統(tǒng)的文人畫家多喜從古人詩(shī)句中尋覓意境,錘煉構(gòu)思。鄭午昌的這幅山水畫(1949年作)正是從唐代詩(shī)人李白的一首五言律詩(shī)《尋雍尊師隱居》中生發(fā)畫意,使摩天群峰、淙淙流泉、叢樹流云以及山居人家等,皆一一奔赴于畫家腕下。這種大山水的格局,要憑作者的主觀意念來造境,因而需要畫家對(duì)自然山脈的盤折轉(zhuǎn)換規(guī)律非常理解,要成竹在胸,長(zhǎng)于對(duì)隨處景物作不同的描寫點(diǎn)綴,使山體表現(xiàn)移步換形,處處有不同景致可觀賞。西方學(xué)者將中國(guó)畫的這種大山水表現(xiàn)稱之為“游觀山水”,這樣闊大的境界倘若用西畫的焦點(diǎn)透視法來表現(xiàn)顯然是無從措手的。

這幅畫山脈總體的走向,也就是大的山體脊背,是縱向直上。不過這大山體的脊背并非簡(jiǎn)單一塊的隆起,而是有分有合,其分處雙峰對(duì)峙,中間成峽谷,流泉貫穿其中;其合處則為上端的峰巔,山體略作盤折之后便直插青天。山體的分布是畫面的主體,前前后后分布的叢樹則助其陣勢(shì),山居、石階和游人為引人入勝的點(diǎn)綴,而游云流泉?jiǎng)t為穿插分隔。一幅山水的包容竟如此豐富,宛如從飛機(jī)上俯瞰群山所得,而這卻是作者依據(jù)李白詩(shī)句的主觀造境,其想象力和表現(xiàn)力確是令人感嘆了。

群峭碧摩天圖

鄭午昌是一位對(duì)傳統(tǒng)筆墨修煉有素的現(xiàn)代畫家。從他的山水畫中,可以見出他取之于王蒙、王翚和吳歷等的技法涵養(yǎng),他擅用的披麻皴法尤以其清新柔雋的長(zhǎng)線條為特色。雖然也可以說,他的山水畫仍未能脫出傳統(tǒng)的籬樊,但也正是傳統(tǒng)技法的優(yōu)長(zhǎng),賦予了他涵泳天地而為古詩(shī)造境的能力。毋庸諱言,倘若采用西畫表現(xiàn)手法,是絕不可能表現(xiàn)如此壯闊的群山境界的。而鄭午昌作山水長(zhǎng)于造境變異之能力,無疑是與他善于從古詩(shī)文中汲取營(yíng)養(yǎng)和靈感有關(guān)。


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更新時(shí)間:2026/6/1 4:05:48