枯木竹石圖

元·吳鎮(zhèn)作

絹本水墨

縱五三厘米

橫六九.八厘米

藏故宮博物院

在中國(guó)繪畫(huà)史上，疏林窠石畫(huà)派起源于北宋的李成，他所作的寒林圖引起了蘇軾摹習(xí)的興趣，而蘇軾向文同學(xué)畫(huà)墨竹法，兩者相參，遂有其筆致蕭散簡(jiǎn)逸的《枯木竹石圖》。元代趙孟頫所作的《秀石疏林圖》、《古木竹石圖》等，在筆墨風(fēng)格上可說(shuō)都是沿襲蘇軾的眉山竹派而情致更見(jiàn)瀟灑。從李成的寒林和文同的墨竹，發(fā)展到蘇軾以至趙孟頫所作的枯木竹石，亦即是從宋人至元人，在用筆上可明顯看出已從較為硬實(shí)剛勁向較為蕭散飄逸轉(zhuǎn)化。這是元代文人畫(huà)趣味的一個(gè)明顯特征。在元代，由于趙孟頫的倡導(dǎo)，一般文人畫(huà)家多對(duì)南宋畫(huà)家用筆硬堅(jiān)和水墨淋漓之作產(chǎn)生反感，干筆柔逸成為一種新的時(shí)尚。但也是“元四家”之一的吳鎮(zhèn)的畫(huà)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的文人畫(huà)家當(dāng)中，卻成為一個(gè)明顯的例外。

與“元四家”當(dāng)中其他三位黃公望、王蒙、倪瓚喜用干筆淡墨不同，吳鎮(zhèn)作畫(huà)擅用濃墨濕筆。在“元四家”中，其他三家都追隨趙孟頫而有意避開(kāi)南宋馬遠(yuǎn)、夏圭的水墨硬筆畫(huà)風(fēng)，獨(dú)有吳鎮(zhèn)卻是“合馬(遠(yuǎn))、夏(圭)、董(源)、巨(然)為一手”。吳鎮(zhèn)這種不趨從他人的個(gè)性，自然也與他的人生經(jīng)歷有關(guān)。吳鎮(zhèn)年輕時(shí)便習(xí)擊劍喜豪俠，后又杜門(mén)隱居，忍饑耐貧，以賣(mài)卜為生。據(jù)傳當(dāng)鄰居畫(huà)家盛懋家門(mén)庭若市時(shí)，吳鎮(zhèn)受到妻子的埋怨卻毫不在意。而當(dāng)有錢(qián)有勢(shì)者向他求畫(huà)時(shí)，吳鎮(zhèn)又不屑一顧。不過(guò)有聰明人有意在吳鎮(zhèn)到來(lái)之前置佳紙好絹于幾案，或遇他一時(shí)興起，卻會(huì)隨手揮灑起來(lái)。這一幅《枯木竹石圖》,或許便是這樣產(chǎn)生，亦未可知。如此的個(gè)性和經(jīng)歷，使得吳鎮(zhèn)筆底的情韻，尤具有一種磊落隨性、兀傲不凡的力度。

這幅《枯木竹石圖》,一反蘇軾、趙孟頫同類(lèi)題材那路秀逸的作風(fēng)，用筆沉著、雄健、簡(jiǎn)率，用墨蒼郁、飽滿(mǎn)。以這樣的筆墨來(lái)表現(xiàn)枯木竹石之類(lèi)的小品，顯示了吳鎮(zhèn)與眾不同的氣魄和功力。雖然筆墨沉厚，但吳鎮(zhèn)在章法布局上卻仍是靈活不拘。那居中的巨石，以類(lèi)似李唐的大斧劈皴寫(xiě)出，其勢(shì)略向左傾；而傍石的槎枒枯木，則有意略向右偏，使全圖態(tài)勢(shì)由危轉(zhuǎn)安；再配以石根隨手揮寫(xiě)出的蘭草，和石頂既沉凝又瀟灑的叢竹，則既表現(xiàn)了前后藏露的空間，又使全圖的態(tài)勢(shì)搖曳生姿，情致綿綿，相當(dāng)生動(dòng)。以沉郁的筆墨氣格與靈動(dòng)的章法布局相匹配，正是吳鎮(zhèn)作為一位獨(dú)特的文人畫(huà)家的難能可貴之處。

枯木竹石圖

這里還需指出的是，吳鎮(zhèn)一生最喜畫(huà)漁父圖和梅竹，這顯示了他的人品氣節(jié)，也使他對(duì)這類(lèi)題材的運(yùn)用相當(dāng)嫻熟。由此圖中的槎枒枯木，我們可想起吳鎮(zhèn)常畫(huà)梅樹(shù)的老干新卉；由此圖中的叢竹，我們亦可想到吳鎮(zhèn)畫(huà)過(guò)不少墨竹譜，他曾苦苦探究寫(xiě)竹技法。記得吳鎮(zhèn)還為畫(huà)竹題過(guò)一首詩(shī)：“始由筆墨成，漸次忘筆墨。心手兩相忘，融化同造物。”由此再來(lái)看這幅畫(huà)，吳鎮(zhèn)表現(xiàn)枯木、叢竹和巨石，在筆墨上竟能達(dá)到如此出神入化，也就不奇怪了。