游禽暮知反，行人獨(dú)未歸。
坐銷(xiāo)芳草氣，空度明月輝。
嚬容入朝鏡，思淚點(diǎn)春衣。
巫山彩云沒(méi)，淇上綠條稀。
待君竟不至，秋雁雙雙飛。
霜?dú)庀旅辖?，秋風(fēng)度函谷。
念君凄已寒，當(dāng)軒卷羅縠。
纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐。
千里不相聞，寸心郁紛蘊(yùn)。
況復(fù)飛螢夜，木葉亂紛紛。

組詩(shī)二首，同寫(xiě)思婦懷念征人。前一首寫(xiě)白天的等待，后一首寫(xiě)夜晚的思念。
第一首開(kāi)頭一句，既是用典，又是傳統(tǒng)的比興手法的運(yùn)用?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·君子于役》也是一首思婦念遠(yuǎn)的詩(shī)，中有“雞棲于塒，日之夕也，羊牛下來(lái)”之句，王融以一句詩(shī)概括了這個(gè)意思。用天色晚了，禽獸也知道回家來(lái)比喻她的丈夫也應(yīng)該回來(lái)。然而，別人家的“行人”都回來(lái)了，只有思婦的“行人獨(dú)未歸”!一個(gè)“獨(dú)”字，將思婦的思念、失望甚至是怨恨表現(xiàn)得十分突出，十分強(qiáng)烈。芳草氣和明月輝，是指青春和美好的時(shí)光，如此良辰美景，本應(yīng)夫婦相守，琴瑟唱和，豈知竟付與“坐銷(xiāo)”“空度”,怎不令人悲傷？所以，日復(fù)一日，早起梳妝的時(shí)候，鏡子里顯現(xiàn)的是她的愁眉苦臉，思念的淚水早已浸濕了她青春的盛裝?！皣谷荨焙汀八紲I”,坐實(shí)了前面的“坐銷(xiāo)”和“空度”。
“巫山彩云沒(méi)，淇上綠條稀”兩句，再次雙關(guān)著用典和對(duì)比。第一句，用的是宋玉《高唐賦》的典故?！陡咛瀑x》說(shuō)，楚懷王游高唐，夢(mèng)見(jiàn)了巫山神女。神女自愿作懷王的愛(ài)人，并且自我介紹：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻。旦為朝云，暮為行云。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下?！焙髞?lái)，懷王為之立廟，號(hào)為朝云。彩云，即朝云的意思。第二句，用的是《詩(shī)經(jīng)》的典故。淇上，淇水之上，也即淇水的岸邊。淇水，在今河南省北部，春秋時(shí)期屬衛(wèi)國(guó)?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》多處詠及淇水，而《衛(wèi)風(fēng)》又偏多愛(ài)情詩(shī)，以至后世的文人以“鄭衛(wèi)之音”稱(chēng)愛(ài)情詩(shī)。所以，淇上句即與愛(ài)情有關(guān)。彩云沒(méi)，神女重逢歸去，綠條稀，淇上幽會(huì)已過(guò)。用神女和衛(wèi)女的歡樂(lè)有時(shí)對(duì)比自己的歡樂(lè)無(wú)時(shí)。神女飄緲，衛(wèi)女輕佻，但她們畢竟有與心愛(ài)的人兒相會(huì)的時(shí)候，我卻總是青春空度，孤房獨(dú)守。最后兩句，照應(yīng)“行人獨(dú)未歸”。長(zhǎng)久的等待，等來(lái)的不是回歸的行人，而是并排在秋風(fēng)中南飛的大雁。大雁尚知按時(shí)南來(lái)，人卻不知！大雁尚能成雙成對(duì)，人卻不能！人不如鳥(niǎo)，此情奈何？以鳥(niǎo)比人，意味煞是悠長(zhǎng)。
從時(shí)間上講，第二首是第一首的繼續(xù)。從感情上講，第二首也是第一首的延伸。孟津，在今河南孟縣南。相傳周武王討伐商紂王，曾在孟津與八百諸侯會(huì)盟。函谷，即函谷關(guān)，在今河南靈寶縣西南，是古時(shí)關(guān)東與關(guān)中的分界線(xiàn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦與六國(guó)對(duì)抗的戰(zhàn)略要地。所以，這兩個(gè)地名都有邊關(guān)的意思，在這里代指邊關(guān)，也即思婦的丈夫所駐守的地方。前四句，寫(xiě)思婦對(duì)遠(yuǎn)戍邊關(guān)的丈夫的關(guān)懷。而“當(dāng)軒卷羅縠”一句，又是連接上一首詩(shī)的過(guò)渡句。上一首寫(xiě)到思婦在了望等待丈夫，這里，寫(xiě)她仍然站在窗前，把窗簾卷起，遠(yuǎn)眺丈夫駐守的方向，可見(jiàn)她已經(jīng)是站了很久了。思婦站在窗前，想了些什么呢？詩(shī)人寫(xiě)道：秋天來(lái)了，行人所駐守的邊關(guān)，一定是北風(fēng)勁吹，霜?dú)鈩C冽了吧！ 失去了妻子的照顧，我的夫君肯定是衣裳單薄，不勝風(fēng)寒了。
既然遠(yuǎn)在千里之外的丈夫已經(jīng)“凄已寒”了，既然思婦也一直在關(guān)切地想念著她的夫君，那么，按常理，女主人公就應(yīng)該不輟日夜地為丈夫趕織寒衣?？墒?，作者偏偏寫(xiě)“纖手廢裁縫”,這豈不是自相矛盾嗎？不，思婦之所以無(wú)意為丈夫辛勤地裁縫，是因?yàn)檎煞虿粌H歸來(lái)無(wú)期，而且還千里不聞，音訊不通！歸來(lái)無(wú)期，已經(jīng)使女主人公思心欲碎了，音訊不通，怎不使她倍加焦慮和傷感！ 所以，女主人公萬(wàn)感交聚，心亂如麻，寒衣不織，容貌不整，惶惶然無(wú)以終日。最后兩句，點(diǎn)明時(shí)間，總寫(xiě)愁緒，寒夜流螢，漫天飛舞，深秋木葉，紛紛飄落，蕭索凄涼的自然景色烘托著女主人公悲傷煩亂的心情，使全詩(shī)籠罩在濃郁的傷感氣氛之中。
王融生當(dāng)永明的創(chuàng)作活動(dòng)，大致與永明年間相始終。其時(shí)的新詩(shī)體運(yùn)動(dòng)，正把中國(guó)古典詩(shī)歌從古體推向近體，從自由化推向格律化。作為“永明體”的重要作家，王融的詩(shī)歌創(chuàng)作很明顯地體現(xiàn)出“永明體”的特點(diǎn)。聲律流暢婉轉(zhuǎn)不說(shuō)，《古意詩(shī)二首》很講究煉字，如“行人獨(dú)未歸”的“獨(dú)”字，“嚬容入朝鏡”的“入”字，“思淚點(diǎn)春衣”的“點(diǎn)”字等，都是用得相當(dāng)生動(dòng)的。同時(shí)，對(duì)仗也是頗為工整的。如第一首的“坐銷(xiāo)芳草氣”等六句，已經(jīng)遠(yuǎn)非陸機(jī)潘岳等人的對(duì)仗所可比擬的了。