和睦之道，勿以言語(yǔ)之失，禮節(jié)之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面責(zé)，慎勿藏之于心，以積怨恨。天下甚大，天下人甚多，富似我者，貧似我者，強(qiáng)似我者，弱似我者，千千萬(wàn)萬(wàn)。尚然弱者不可妒忌強(qiáng)者，強(qiáng)者不可欺凌弱者，何況自己骨肉？有貧弱者，當(dāng)生憐念，扶助安生；有富強(qiáng)者，當(dāng)生歡喜心，吾家幸有此人撐持門戶。譬如一人左眼生翳，右眼光明，左眼豈欺右眼，以灰屑投其中乎？又如一人右手便利，左手風(fēng)痹，左手豈妒忌右手，愿其同癱瘓乎？不能于千萬(wàn)人中出頭出色，只尋著自家骨肉相凌相忌，只便是不成人，戒之戒之！

【注釋】王夫之：字而農(nóng)，號(hào)薑齋，衡班(今屬湖南)人，世稱船山先生，清初著名思想家。芥蒂：細(xì)小的阻塞物。似：介詞，表比較，相當(dāng)于“過(guò)”。翳：yì,指白內(nèi)障之類的眼病。痹bì,風(fēng)濕引起的肢體麻痛病。
【譯文】維持和睦之道，不要因?yàn)檠哉Z(yǔ)上的過(guò)失和禮節(jié)上的不周，心里產(chǎn)生怨恨。如果別人有不對(duì)之處，不妨當(dāng)面指出來(lái)，千萬(wàn)不要藏在心里，乃至積成怨恨。天下很大，天下人很多，比我富的人，比我窮的人，比我強(qiáng)的人，比我弱的人，有千千萬(wàn)萬(wàn)。世上人尚且弱者不能妒忌強(qiáng)者，強(qiáng)者不可欺壓弱者，何況是自家的骨肉呢？對(duì)于貧弱的人們，應(yīng)該產(chǎn)生憐憫之心，扶助他們平安地生活；對(duì)于富強(qiáng)的人，應(yīng)該抱有歡喜的心情，認(rèn)識(shí)到我家慶幸有這種人撐持門戶。如同一個(gè)人左眼患了白內(nèi)障，右眼是光明的，左眼難道會(huì)欺凌右眼，把灰塵投入右眼也把它一起弄瞎嗎？又如同一個(gè)人右手健康正常，左手風(fēng)癱，左手難道忌妒右手，也寧肯它一起風(fēng)癱嗎？如果不能在千萬(wàn)人中出類拔萃，卻在自家骨肉中互相欺凌和妒忌，這就是不成人的事，千萬(wàn)要引以為戒！
【評(píng)析】左眼右眼和左手右手的比喻，已經(jīng)把家人和睦的要義闡發(fā)得淋漓盡致。妒恨他人的進(jìn)步，尤其是為親近的同類的進(jìn)步感到羞憤，這是一種通病。這種病癥來(lái)源于一副弱勢(shì)而陰毒的狗肚雞腸，它不是靠自己的奮發(fā)向上來(lái)贏得尊嚴(yán)，而是靠詛咒和斬削他人的進(jìn)步來(lái)保持自尊。這樣一副狹小的肝腸注定不能擁有輝煌的事業(yè)。因?yàn)槿魏我环N事業(yè)只有得到越來(lái)越多的眾人的理解和支持，才能不斷發(fā)展壯大。要開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)，首先要廓大自己的胸襟，要容忍、敬仰和振奮于同類的率先進(jìn)步。這樣的胸襟是一種崇拜真理和充滿人間大愛(ài)的胸襟；這樣的胸襟自然能讓所有的朋友放心，自然能海納百川，自然擁有雄兵百萬(wàn)之勢(shì)。