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詩文 古代的登高運動
釋義

古代的登高運動

中華大地有無數(shù)的雄山峻嶺,奇峰險巖,以瑰麗多彩的風光吸引著人們。晚秋季節(jié),金風送爽,天高云淡,登高遠望,萬里江山盡收眼底,令人心曠神怡。這種登山活動,早已成為我國民間一項體育娛樂活動。
相傳,東漢時,在汝南這個地方,有一個名叫桓景的人,一直跟隨道士費長房游學多年。費長房道術(shù)很高,曾得一杖一符,持杖可以“乘此任所”,持符可以“主地上百鬼”。有一天,費長房突然對桓景說,在九月九日這一天汝南有一場災禍,你急忙回家去,讓家人在胳膊上系上裝有茱萸(一種藥用植物)的小布袋,登上高山,然后飲菊酒,這樣就可以免除災禍?;妇鞍凑臻L房道士所說,清晨帶領(lǐng)全家登上高山,果然無事。一直等到太陽落山以后,桓景回家一看,只見家里養(yǎng)的雞、犬、牛、羊全部死去。從此以后,人們?yōu)榱吮苄?,每當重陽?jié)就登高,一直沿襲成俗。是日,人們挎茱萸袋,插菊花于帽沿,結(jié)隊而行,登高眺望,玩賞秋色。茱萸香氣濃烈,能驅(qū)蟲,除濕。在登山途中帶著可以避免毒蟲、蚊蠅的干擾,有益于健康。
登高活動,也有人認為源于西漢長安登高臺游玩之俗。據(jù)西漢的《長安志》載,漢代京城長安近郊有一小高臺,每年九月九日,人們即登上“高臺”游玩觀景。其實,登高活動早在春秋時期就已流行,大教育家孔子就非常喜愛這項活動,他常常登上東山俯視魯國,登上泰山俯視天下。
據(jù)說,東晉詩人陶淵明的外祖父孟嘉,有一次九月九日在與友人登上荊州龍山時,他縱目眺望,風吹帽落也未發(fā)覺,因而留下“落帽臺”的古跡。晉末謝靈運為登高還特制一副木屐,前后裝有鐵齒,上山時去前齒,下山時去后齒,人稱“謝公屐”。唐代大詩人李白還穿著這副“謝公屐”“夢游天姥”呢。
歷代文人騷客對重陽節(jié)的登高都曾留下不少激動人心的詩篇。其中譬如,李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩“九日天氣晴,登高無秋云,造化避山岳,了然楚漢分?!鄙鷦拥孛鑼懥说歉叩那榫?。就連客居他鄉(xiāng)的王維,在九月九日也不忘故鄉(xiāng)的登高,《憶山東兄弟》:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!鼻О倌陙恚@些詩篇一直為人們傳誦。

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更新時間:2026/6/2 1:20:36