歷史會重演。

————〔古希臘〕修昔底德《歷史》

歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領域提供了材料。

————〔英〕休謨《論歷史研究》

歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的。

————〔英〕喬治·屈維廉《克萊奧——一位繆斯》

歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。

————〔英〕喬治·屈維廉《克萊奧——一位繆斯》

歷史事件乃是人類心靈活動的表現?！瓪v史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的。

————〔英〕科林伍德《歷史的觀念》

歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會被弄得像門科學似的。

————〔英〕羅素《自由與組織》

歷史是說過和做過事情的記憶。

————〔美〕卡爾·貝克《人人都是他自己的歷史學家》

凡是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。

————〔法〕雨果《笑面人》

歷史是人類的過去的知識。

————〔法〕亨利一伊雷內·馬 魯《歷史如同知識》

歷史有如悲劇，要沒有情欲、罪惡、災難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。

————〔法〕伏爾泰《天真漢》

歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

————〔法〕雷蒙·阿隆《歷史哲學》

歷史家的任務在于區(qū)別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能接受的。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

人離狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史。

————〔德〕恩格斯《自然辯證法》

歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉的洪流一樣。

————〔德〕雅斯貝爾斯《人的歷史》

歷史是國家和人類的傳記。

————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》

歷史本身也只是使人陷于苦悶：人們在歷史上讀到災難的年頭來到了，人是不幸的； 于是集中力量，工作，奔忙，竭力忍受和勞苦，為了晴朗的日子準備一切。晴朗的日子果然來到了——歷史本身這時候能夠喘一口氣也好，不，陰云又出現了，建筑物又坍塌了，于是又工作和奔忙。

————〔俄〕岡察洛夫《奧勃洛摩夫》

歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……。

————〔俄〕高爾基《克里姆·薩姆金的一家》

比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。

————〔俄〕高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

每一種真正的歷史都是現代史。

————〔意〕克羅齊《歷史學的理論和實踐》

死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。

————〔意〕克羅齊《歷史學的理論和實踐》

歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。

————〔印度〕羅米拉·塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫》

后之視今，猶今之視昔。

————(漢)班固《漢書·京房傳》

舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！ 新的歷史必須由血里產生出來！

————老舍《四世同堂》

歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。

————廖沫沙 《廖沫沙近作選·走歷史的必由之路》

不論當什么家，有了必要的歷史知識，有百益而無一害。

————任繼愈《愛祖國是學習的真正動力》

歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。

————胡也頻《到莫斯科去》

歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

————李大釗《艱難的國運與雄健的國民》

歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。你尊重它的人格，體察它的脾氣，它就會交你支配它的自由； 反之，你沒有真正了解它卻想雕飾它，阿諛它，役使它，它就會與你處處過不去。

————余秋雨《藝術創(chuàng)造工程》