追跡三代之禮,序《書傳》[1],上紀唐虞之際,下至秦穆,編次其事,曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也[2]。殷禮吾能言之,宋不足征也。足,則吾能征之矣?!庇^殷夏所損益[3],曰:“后雖百世可知也,以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代[4],郁郁乎文哉[5]。吾從周?!惫省稌鴤鳌?、《禮記》自孔氏。
孔子語魯大師:“樂其可知也。始作翕如[6],縱之純?nèi)?,皦如,繹如也[7],以成?!薄拔嶙孕l(wèi)反魯,然后樂正,《雅》、《頌》各得其所[8]?!?/p>
古者《詩》三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厲之缺,始于衽席[9],故曰“《關(guān)雎》之亂以為《風(fēng)》始[10],《鹿鳴》為《小雅》始,《文王》為《大雅》始,《清廟》為《頌》始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《頌》之音[11]。禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝[12]。
孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》[13]。讀《易》,韋編三絕[14],曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣?!?/p>
【段意】 孔子致力于研究整理古代文獻,使《詩》、《書》、《禮》、《樂》等六經(jīng)齊備,為古代文化的保存與發(fā)展作出了杰出貢獻。