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胡祗遹

月底花間酒壺，水邊林下茅廬。避虎狼，盟鷗鷺，是個(gè)識(shí)字的漁夫。蓑笠綸竿釣今古，一任他斜風(fēng)細(xì)雨。
漁得魚心滿愿足，樵得樵眼笑眉舒。一個(gè)罷了釣竿，一個(gè)收了斤斧，林泉下偶然相遇，是兩個(gè)不識(shí)字漁樵士大夫。他兩個(gè)笑加加的談今論古。

元散曲中寫林泉丘壑隱居生活的作品，大多具有一定的社會(huì)意義，如這首名曰《無題》或《失題》 (陳乃乾《元人小令集》)的曲子便是。
月明如水，花叢香濃，美酒一壺，自斟自飲。首句用李白《月下獨(dú)酌》詩意，次句寫其住地，茅屋傍水，綠樹成林。環(huán)境清幽，生活閑逸，但也正從“世外桃源”中傳出了世無知音的寂寞的心聲。
接著三句使我們得知“無題”中的題意所在，虎狼亦作豺狼，兩種兇惡的野獸，指當(dāng)時(shí)殘暴的執(zhí)政者?！安蚶钱?dāng)?shù)馈?比喻壞人當(dāng)權(quán)。鷗鷺，兩種體羽多灰白色的水鳥，與鷗鷺結(jié)盟，有棄官歸隱、寄跡于煙水之鄉(xiāng)的意思，也表示潔身自好、不與世俗同流的情懷。三、四句一“避”一“盟”,充分表現(xiàn)出作者的人生態(tài)度?！笆莻€(gè)識(shí)字的漁夫”,一語道破底蘊(yùn)。這里不在于封建社會(huì)的漁夫是否識(shí)字，而在于明白地說出，現(xiàn)在這個(gè)“漁夫”是識(shí)字的！ “學(xué)而優(yōu)則仕”,為每個(gè)知識(shí)分子所孜孜以求的。是真的棄而不取，甘愿作漁夫么？顯然并非如此，這樣說只是愈見其抑郁、憤慨與不平。于是“蓑笠綸竿釣今古，一任他斜風(fēng)細(xì)雨?！迸蛞?，頂著竹笠，手拿釣竿，放眼看世事的變化，哪管它斜風(fēng)細(xì)雨呢！
歸隱漁樵，是在元蒙高壓統(tǒng)治下，文人尋覓的一個(gè)不得已的去處。漁父釣到魚，“心滿愿足”;樵父打到柴，“眼笑眉舒”。于是，“一個(gè)罷了釣竿”,“一個(gè)收了斤斧”,偶然相遇于林邊水畔。這本是極平常的事。但關(guān)鍵他們“是兩個(gè)不識(shí)字漁樵士大夫”。士大夫，是古代有地位有聲望的讀書人的通稱，或者指古代官僚階層。漁樵與士大夫本是不同的階層，如今奇怪的是集于一身，而且是“不識(shí)字”的！這個(gè)矛盾混合體表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的不滿：本是“士大夫”,不得已成了“漁樵”,那么識(shí)字有何用？豈不如同不識(shí)字一樣！ “他兩個(gè)笑加加的談今論古”,更是“傷心人別有懷抱”了！古既不可得，今亦不可攀，只有口頭上“談”而“論”之，此時(shí)的“笑加加” (即笑哈哈)不過借笑聊以慰眼前的寂寞罷了。
在這類憤世嫉世的作品中，可貴的是表面上灑脫曠達(dá)，骨子里的隱痛卻借輕松幽默的一二語輕輕帶出。這樣的“市井小曲”,聽者會(huì)心，言者也不會(huì)招來麻煩，一般文人便樂而為之了。