·馮夢(mèng)龍·

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見(jiàn)一人立檐下溜，即投傘下同行。久之，不語(yǔ)，疑為鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門(mén)，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見(jiàn)一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號(hào)呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺(jué)大笑。

[選自《古今譚概》]

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作者馮夢(mèng)龍是運(yùn)用偶然、巧合的神手。他在《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的編撰中，多有顯露。俗話說(shuō)“無(wú)巧不成書(shū)”,本篇就是運(yùn)用巧合這種手法編撰成功的。本篇的“巧”有以下幾處：
1.環(huán)境巧。
一個(gè)下大雨的深夜，路上寂無(wú)人跡。一個(gè)人一聲不響地投到傘下一起走，是會(huì)“疑心生暗鬼”的。這樣的環(huán)境正是人們臆想中“鬼”出現(xiàn)的環(huán)境。有了這樣的環(huán)境，才會(huì)出現(xiàn)“雙見(jiàn)鬼”這樣的人和事。如果是大白天，如果路上行人很多，雙方是不會(huì)懷疑對(duì)方是“鬼”的。
2.時(shí)間巧。
故事發(fā)生在深夜里，又值大雨。從“值炊糕者晨起”的時(shí)間看，大約是凌晨三四點(diǎn)鐘，正是所謂黎明前最黑暗的一段時(shí)間，本來(lái)就黑幕深沉，再加上雨濛濛，相互之間更看不真切了。如雙方都看得清楚，就不會(huì)互見(jiàn)“鬼”了。
3.人物巧。
這“雙見(jiàn)鬼”的兩個(gè)人，都帶有一定的特殊性。其一是“赴飲夜歸者”,喝酒一直喝到深夜，一定是醉醺醺，昏昏然，神志不很清醒；其二是躲雨溜檐者，這本是很平常的，但見(jiàn)人撐傘而過(guò)，竟不聲不響投傘下同行，又值深更雨夜，怎不令人生疑？他在開(kāi)始投傘下時(shí)，是不會(huì)懷疑持傘者是鬼的。如是懷疑，怎自投鬼傘下？只是雙方都因?yàn)椤熬弥?，不語(yǔ)，疑為鬼也”,越害怕越不敢語(yǔ)，越不語(yǔ)越以為雙方是“鬼”,如果這兩個(gè)人中，有一個(gè)人膽子稍微大一點(diǎn)，問(wèn)一問(wèn)對(duì)方，也就不會(huì)“雙見(jiàn)鬼”了。巧就巧在兩個(gè)人的膽子都很小，又都不說(shuō)話。
4.情節(jié)巧。
一開(kāi)始，寫(xiě)一個(gè)赴飲夜歸的人，正巧遇上大雨，就自撐傘擋雨。這是一般的敘述，未見(jiàn)奇。接著寫(xiě)一個(gè)人立在人家屋檐下躲雨，見(jiàn)著撐傘的過(guò)來(lái)，竟投傘下同行。如果躲雨的人向撐傘的人打一聲招呼，請(qǐng)給予方便同行，事情也就沒(méi)有了。巧在躲雨的人一句話都不說(shuō)，而且“久之，不語(yǔ)”,使撐傘的人疑為鬼。撐傘的人由疑心而產(chǎn)生了試探的心理，他“以足撩之”,試探試探對(duì)方的反應(yīng)，沒(méi)想到竟沒(méi)有碰到對(duì)方，民間傳說(shuō)的“鬼有影無(wú)形”的說(shuō)法在他頭腦里起了作用，使他確信投到他傘下的是“鬼”了，于是他就更加恐懼。情節(jié)的發(fā)展至此已達(dá)高潮。把情節(jié)推向高潮的每一步，都伏著一個(gè)“巧”字，如沒(méi)有巧，情節(jié)就不可能向前發(fā)展。情節(jié)繼續(xù)向下發(fā)展，撐傘人奮力把投傘下同行的人擠落橋下，極力奔逃進(jìn)做炊糕早起的人家，告訴他們他遇到鬼了；那個(gè)被擠落橋下跌入水中的人也踉踉蹌蹌地跑進(jìn)這家，也說(shuō)遇見(jiàn)鬼了。二人相視愕然，恍然大悟，不覺(jué)釋然大笑。這個(gè)結(jié)尾多么巧?。∪绻皇桥苓M(jìn)同一家，雙方見(jiàn)不到面，則彼此都堅(jiān)信遇見(jiàn)的是“鬼”了。