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| 詩(shī)文 | 《變形記》 |
| 釋義 | 《變形記》《變形記》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析 古羅馬詩(shī)人奧維德(公元前43—公元18)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)共15卷,包括250個(gè)古希臘、羅馬神話故事。內(nèi)容從“開天辟地”一直講到當(dāng)時(shí)的羅馬。第1、2卷描繪從混濁狀態(tài)到天地宇宙、人類的生成;以及阿波羅、朱比特神的戀愛故事。第3、4卷描繪了卡德摩斯建造忒拜城的故事和其它一些最古老的神話。第5、6卷主要講述復(fù)仇和懲罰的神話傳說。第7卷以尋取金羊毛為中心事件,描述了伊阿宋和美狄亞的故事。第8卷寫飛人代達(dá)洛斯的故事和卡呂冬國(guó)內(nèi)獵豬的故事。第9卷主要是有關(guān)赫剌克勒斯的傳說。第10卷寫古代著名歌手俄耳浦斯陰間索妻的故事,以及維納斯與阿童尼的愛情等故事。第11卷講述彌達(dá)斯的黃金和長(zhǎng)耳的傳說,還寫了特洛亞王子變鳥的故事,由此引出一系列特洛亞題材的傳說。這些傳說就寫在第12——13卷中。12卷描繪了許多著名的希臘英雄形象,如伊菲革尼、赫克托、阿喀琉斯等。第13卷敘述了阿雅克斯和子利棲斯?fàn)帄Z武器的辯論,還有特洛亞亡國(guó)后王后赫卡柏等人的悲慘遭遇。第14—15卷是羅馬歷史傳說。14卷敘述了埃涅阿斯逃出特洛亞后的海上漂泊,以及他來到意大利后和圖爾努斯作戰(zhàn)的傳說。第15卷寫早期羅馬王努瑪向哲人求教的故事。借哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯之口講述了詩(shī)人信奉的哲理。這一卷后半部分,歌頌了凱撒和屋大維的文治武功,寫凱撒亡靈升天成為星宿,屋大維也追隨其后化為星宿,“永為天神”。它以曲折的形式反映了羅馬元首制時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過神話傳說體現(xiàn)出古代人民的豐富想象力和卓絕才智,也表現(xiàn)出詩(shī)人自己的思想觀念。詩(shī)人順應(yīng)官方觀點(diǎn),美化、神化了羅馬歷代統(tǒng)治者。 長(zhǎng)詩(shī)以優(yōu)美流暢的詩(shī)句,把250余個(gè)神話故事匯集、串連起來,構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)整體,這在文學(xué)史上是首創(chuàng)。詩(shī)集突出了“變形”這個(gè)總則,生動(dòng)地體現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯派“一切不滅、一切皆變”的深刻思想?!蹲冃斡洝芬浴白兓?、流動(dòng)”觀念為基礎(chǔ),間接地反映出那個(gè)時(shí)代羅馬歷史的巨大動(dòng)蕩,表達(dá)了詩(shī)人徬徨無定、前景莫測(cè)的心情。長(zhǎng)詩(shī)中描寫了一些自負(fù)的孤獨(dú)者的悲劇,表現(xiàn)了他們必然走向潰滅的主題(法厄同、那耳基索斯、尼俄柏、阿拉克涅等的傳說)。長(zhǎng)詩(shī)沒有統(tǒng)一的故事和人物,卻能“把這支歌兒綿綿不斷從開天辟地一直唱到今天”(見第一卷序詩(shī)),表現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)的結(jié)構(gòu)技巧。它的詩(shī)句新穎,想象豐富,形象生動(dòng),顯示了杰出的藝術(shù)才華,對(duì)后世的詩(shī)歌、繪畫、音樂藝術(shù)都產(chǎn)生過影響。 |
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