〔日本〕 北原白秋

洋槐樹(shù)的一樹(shù)金紅，

披著傍晚的秋光飄零。

我裹著單戀的睡衣耽憂(yōu)，

在江邊伴著牽引船逆水攀行。

四下猶聞你溫柔的嘆息，

??！ 四處飄零著洋槐樹(shù)的金紅。

(羅興典 譯)

北原白秋(1885——1942)，福岡縣生，日本象征主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)清新多彩，旋律輕快，注重情緒與官能的調(diào)動(dòng)對(duì)物象描寫(xiě)產(chǎn)生的作用，帶有濃厚的唯美主義頹廢情調(diào)。他的詩(shī)歌語(yǔ)匯新活，措詞自然，被譽(yù)作“語(yǔ)言的魔術(shù)師”。因其詩(shī)才拔群，1911年，雜志《文章世界》在全國(guó)進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)評(píng)選“明治十大文豪”時(shí)，他一躍遙居榜首。其代表詩(shī)集有《邪宗門(mén)》、《回憶》、《東京景物詩(shī)》等。此外，他還創(chuàng)作了大量的短歌、民謠、童謠?！秵蜗嗨肌芬辉?shī)選自作者的詩(shī)集《東京景物詩(shī)》(1913)。

《單相思》是一首描寫(xiě)深秋10月里水邊江畔的抒情詩(shī)，以其哀婉的愁腸意緒和日本的歌謠調(diào)，廣受人們喜愛(ài)，被推崇為“白秋小曲之一”。

“洋槐樹(shù)”即刺槐，豆科落葉喬木，小枝具托葉刺，奇數(shù)羽狀復(fù)葉，小葉對(duì)生，初夏開(kāi)白黃色花，芬芳馥郁?！把蠡睒?shù)的一樹(shù)金紅”，這一行富有深長(zhǎng)的詠嘆性，是在形容洋槐樹(shù)多彩紛披的葉片顏色，在向晚夕照傾瀉的萬(wàn)道霞光的映射下，黃紅相間，色調(diào)鮮明地在蕭瑟秋風(fēng)中的枯寂地疏落飄零，油然烘托出一幅充滿(mǎn)荒漠孤冷氛圍的畫(huà)面。

這首詩(shī)情緒重心落在第三行上。“我裹著單戀的睡衣耽憂(yōu)”，這里，單相思的失意憂(yōu)郁心理與季節(jié)帶來(lái)的肉體上的哀感混然溶為一體，情至深處人孤獨(dú)，從中釀造出一種微妙的情緒感覺(jué)，把單相思者內(nèi)心世界無(wú)以排遣的苦楚宣染表露得淋淋盡致?！八奶帾q聞你溫柔的嘆息”一句，是由對(duì)所思之人如癡似迷、神魂顛倒的感戀中萌生出的聊以自慰的幻覺(jué)。

作者一生中，于戀愛(ài)生活中迭遭挫折，曾因戀愛(ài)事件受到深重刺激，于失意心境中移居神奈川縣三畸后，發(fā)表了這首詩(shī)。

這首詩(shī)的原文采用了標(biāo)準(zhǔn)的“5、7、5律”，其中存活著日本中世歌謠的遺風(fēng)流韻，現(xiàn)代詩(shī)同古代短歌相互相互浸透之形跡，昭然可見(jiàn)。此外，“洋槐樹(shù)”(akashia)，“飄零”(chiruzoena)、“睡”(neru)、“江邊”(mizunohotori)等精心剔選妙的美妙詩(shī)語(yǔ)，借助“5、7、5調(diào)”旋律的表現(xiàn)形式，交匯合奏出潺宕流動(dòng)、泠泠作響般的音樂(lè)感，繪聲傳神地再現(xiàn)了妙齡的懷春女子哀怨心緒的聲聲嘆息。對(duì)此，有學(xué)者感嘆：“我們?cè)诎浊锏脑?shī)里才第一次聽(tīng)到了新奇悅耳音樂(lè)?！?矢野峰人語(yǔ))色彩會(huì)喚起人們的各種情感，表達(dá)感情，北原白秋的詩(shī)歌在色調(diào)驅(qū)遣上慣常愛(ài)用的數(shù)“金”與“藍(lán)”(詩(shī)歌《春鳥(niǎo)》、《金與藍(lán)》)和“金”與“紅”的組合搭配。“金”即黃色是一種鮮明的色彩；紅色是強(qiáng)烈、活潑的象征。在本詩(shī)中，作者通過(guò)“金紅”兩色的對(duì)比互聯(lián)，調(diào)配出一種適于表現(xiàn)情熱的色調(diào)，為詩(shī)的韻致平添了濃密的奧緒。因此，《單相思》獲得極高的評(píng)價(jià)，不愧為北原白秋的代表作。作者在詩(shī)集《東京景物詩(shī)》序言中云：“這個(gè)時(shí)期種種雜多的詩(shī)風(fēng)一時(shí)紛紛破土冒出青芽，前后相互交錯(cuò)，終于創(chuàng)作出脫胎于俗謠(包含民謠、流行和歌與俗曲在內(nèi)的通俗和歌)的新體詩(shī)?！敝劣诒驹?shī)在日本現(xiàn)代詩(shī)壇的地位，詩(shī)人村野四郎形象地指出：“北原白秋的《單相思》是新型俗謠詩(shī)中具有紀(jì)念性意義的萌芽。”