力去陳言夸末俗，可憐無補(bǔ)費(fèi)精神。

語出宋·王安石《韓子》。詩(shī)曰：“紛紛易盡百年身，舉世何人識(shí)道真？力去陳言夸末俗，可憐無補(bǔ)費(fèi)精神?！表n子：指唐代散文大家韓愈。力去陳言：努力拋棄陳腐的語言。韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去”。末俗：不良的習(xí)俗。無補(bǔ)：沒有什么補(bǔ)益。這兩句詩(shī)的意思是：努力拋棄陳腐的語言，卻夸耀不良的習(xí)俗，可惜白費(fèi)精力，并沒有什么補(bǔ)益。金·元好問曾借用其句，《論詩(shī)》云：“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補(bǔ)費(fèi)精神。”“傳語”句的意思是：請(qǐng)告訴閉門覓句的陳師道，他那種作詩(shī)的方式是白費(fèi)精力，吟不出好詩(shī)的。陳正字，即陳師道。黃庭堅(jiān)《病起荊江亭即事》：“閉門覓句陳無己，對(duì)客揮毫秦少游。”任淵注：“無己名師道，……坐黨錮廢，既而自棣學(xué)除秘書省正字?！标悗煹揽嗨伎嘁?，錘煉字句，“平時(shí)出門，覺有詩(shī)思，便急歸擁被，臥而思之，呻吟如病者，或累日方起”（見施國(guó)祁《元遺山詩(shī)集箋注》引）。后人常引“可憐無補(bǔ)費(fèi)精神”一句來說明枉費(fèi)精力，無補(bǔ)于世的創(chuàng)作，或用來諷刺心勞事拙的人。

例如

①我本來以前人不能解李商隱的《錦瑟》詩(shī)作比，自炫能讀懂白石詞，結(jié)果卻落得元好問《論詩(shī)絕句》所謂“可憐無補(bǔ)費(fèi)精神”！所以這次就不再把《姜白石合肥懷人詞》收入這本集子里。（摘自夏承燾《月輪山詞論集·前言》）

②如果一定要對(duì)號(hào)，恐怕就難盡如君意。相反，有的詩(shī)內(nèi)容空虛，感情浮泛，即使再用一些詩(shī)眼，也是“可憐無補(bǔ)費(fèi)精神”。（摘自古遠(yuǎn)清《詩(shī)眼雜談》）

③……至于向往“西方極樂世界”，對(duì)其浮靡怪誕的音樂、舞蹈和時(shí)裝崇拜仿效唯恐不及的，就不過是輕薄子弟缺乏教養(yǎng)，“可憐無補(bǔ)費(fèi)精神”。（摘自高揚(yáng)《論兒子看不起老子》）