〔原文〕
凱風(fēng)自南，
吹彼棘心。
棘心夭夭，
母氏劬勞。
(南、心，侵部。夭、勞，宵部。)
凱風(fēng)自南，
吹彼棘薪。
母氏圣善，
我無(wú)令人。
(薪、人，真部。)
爰有寒泉？
在浚之下。
有子七人，
母氏勞苦。
(下、苦，魚(yú)部。)
??睆黃鳥(niǎo)，(韓??睆作簡(jiǎn)
載好其音。簡(jiǎn)。)
有子七人，
莫慰母心。
(音、心，侵部。)
〔譯文〕
和風(fēng)從南方吹來(lái)，吹著小棗樹(shù)漸漸長(zhǎng)。棵棵棗樹(shù)長(zhǎng)得旺，累壞了養(yǎng)育咱的親娘。
和風(fēng)從南方吹來(lái)，吹得棵棵棗樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成。想起咱娘實(shí)在善良又聰明，我們子女沒(méi)有一個(gè)善德的人。
哪兒泉水涼又清，浚邑田畝有了灌溉和滋潤(rùn)，想娘養(yǎng)育咱們七個(gè)人，母親勞累又酸辛。
美麗黃鳥(niǎo)咭咭叫，黃鳥(niǎo)還有好聽(tīng)的聲音。想娘養(yǎng)育咱們七個(gè)人，沒(méi)有誰(shuí)能安慰她的心。
〔評(píng)介〕
《凱風(fēng)》四章，章四句。這是一首兒女感恩母親的養(yǎng)育，自責(zé)不能安慰母親的詩(shī)?！对?shī)序》說(shuō)是贊美“孝子”的詩(shī)，說(shuō)：“凱風(fēng)，美孝子也。衛(wèi)之淫風(fēng)流行，雖有七子之母，猶不能安其室，故美七子能盡孝道，以慰母心，而成其志爾?！蔽涸础对?shī)古微》說(shuō)這是“事繼母”之詩(shī)，言七子不同母，母愛(ài)不均，七子自責(zé)以感悟其母。也有人認(rèn)為七子因父虐待其母，故作此詩(shī)，名為慰母，實(shí)為諫父。我們從全詩(shī)的內(nèi)容看，它是敘述母親辛勤撫育兒子，兒子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，兒子自責(zé)當(dāng)如何奮勉，以安慰母心的詩(shī)篇。清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》詩(shī)題序說(shuō)： “孝子自責(zé)以感母心也。”
這首詩(shī)在藝術(shù)上也獨(dú)具匠心，全詩(shī)各章都巧妙地運(yùn)用了比興。一章、二章以溫和的南風(fēng)喻母愛(ài)。鄭《箋》說(shuō)：“興者，以凱風(fēng)喻寬仁之母。棘，猶七子也。”三章以寒泉興母愛(ài)之恩。一說(shuō)比喻兒女遭受災(zāi)害，使母親更加辛苦。據(jù)聞一多《詩(shī)經(jīng)通義》說(shuō)：“皆言泉水浸薪，疑本篇寒泉乃承上章棘薪而言，亦謂薪為泉水所浸而受傷害?！笨蓚湟徽f(shuō)。末章以黃鳥(niǎo)興起，是說(shuō)黃鳥(niǎo)尚能以宛轉(zhuǎn)瀏亮的鳴聲悅?cè)?，而我們子女七人卻不能安慰母心。詩(shī)中每章的后兩句，都是一句贊頌?zāi)赣H，一句自責(zé)，形成對(duì)比，加強(qiáng)詩(shī)的感染力。另外此詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、準(zhǔn)確。清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》眉評(píng)曰：“言婉而意越深?！?br>范家相在《詩(shī)瀋》中評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“首章，凱風(fēng)自南，棘心吹而夭夭，何以人而不如棘乎？母氏劬勞，凱風(fēng)之吹棘也。次章，凱風(fēng)之吹棘，俄而成薪矣。我母氏之圣善，撫我七人，竟無(wú)一之為令人，何以為人子哉！ 三章，寒泉之在浚者一，而汲之甚眾。猶母唯一身，而待育者七焉。母氏其勞苦矣，敢不思而自?shī)^乎！四章，黃鳥(niǎo)之好音，猶能悅?cè)?。乃有子七人，莫慰母心，誠(chéng)鳥(niǎo)之不若，蓋自責(zé)自恨之至！”