黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山²。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關³。

【釋】
1.涼州詞：涼州歌之唱詞。郭茂倩《樂府詩集》(卷七九)中《近代曲詞》載有“涼州歌”并引《樂苑》:“《涼州》,宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進?！卑?，郭知運所進當為樂曲，而樂辭則取之當時詩人之作。另《唐語林》(卷五)載：“天寶中，樂章多以邊地為名，如《涼州》、《甘州》、《伊州》之類是也?！贝嗽姟段脑酚⑷A》 (卷一九七)題為《出塞》。
2.“黃河遠上”句：《唐詩紀事》 (計有功)作‘黃沙遠上”;《國秀集》作“一片孤城萬仞山，黃河直上白云間”。仞：古時度量單位，八尺為一仞?！叭f仞”乃極言其高。
3.羌笛：羌地(西北邊塞少數(shù)民族聚居地)之笛。怨楊柳：古人有臨別折柳相贈的風俗，北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞云：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”后人詩中往往將吹笛、折柳、怨別三者聯(lián)系起來。此處是寫羌笛吹奏《折楊柳》之曲，曲聲哀怨，以抒怨別之情。玉門關：今甘肅敦煌縣西，是古代通往西域之要道。《漢書·地理志》“敦煌郡龍勒縣”原注云“有陽關、玉門關”。

【譯】
黃河九曲百環(huán)，
遠遠地直達白云之間，
一座孤零零的城池，
四周環(huán)抱著萬仞高山。
那羌笛呵，何必吹奏《折楊柳》曲。
凄凄婉婉，哀哀怨怨？
那春風呵，怎能度過沙漠的浩瀚，
來到這邊遠的玉門城關？

【評】
此詩后兩句脫胎于初唐賀朝清《從軍行》:“自從一戍燕支山，春風幾度晉陽關？”但卻遠勝于藍。前者尚局限于實際生活的具體事件，還僅僅是生活的真實。而此詩卻選用了典型的場景和道具：悠遠哀怨之羌笛，象征離愁別緒之楊柳，令人銷魂落魄的春風和標志進入西北不毛之地的玉門關。這些意象，與詩人內在的情愫，離別的意緒溶為一體，共同構成了典型的詩境，從而成為盛唐之音的樂符而傳唱千古。