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詩(shī)文 《出門(mén)調(diào)》
釋義

《出門(mén)調(diào)》



曲二:依依惜別



白悠悠,

小小彎月照九洲;

送夫出門(mén)到村口,

清風(fēng)冷颼颼。

天邊寒星伴月走,

月如彎鉤把心揪;

今朝別離何日見(jiàn),

離愁何日休?

彎彎殘?jiān)峦髌?br>
冷冷寒光照平川,

賢妻送我出遠(yuǎn)門(mén),

送到大路邊。

大路茫茫無(wú)盡頭,

寒山點(diǎn)點(diǎn)繞青煙;

青煙也知?jiǎng)e離苦,

縷縷掛山巔。

月落星沉黑茫茫,

送夫出門(mén)過(guò)荷塘;

塘中藕斷絲不斷,

絲絲扯肝腸。

此處他鄉(xiāng)如孤雁,

獨(dú)自投宿獨(dú)飛翔;

莫為銀錢(qián)戀他鄉(xiāng),

莫把老小忘。

賢妻送我到橋頭,

羅城橋上幾回首;

眼淚打落橋面上,

淚如江水流。

江水悠悠流不斷,

流到天涯海盡頭;

離妻別子走他鄉(xiāng),

無(wú)限別離愁。

江水悠悠往南流,

手攀柳樹(shù)折枝柳;

柳枝插在河岸上,

取名望夫柳。

大雁不過(guò)三月三,

小燕不過(guò)九月九;

來(lái)年春暖柳發(fā)芽,

你要轉(zhuǎn)回頭。

望夫柳下情依依,

叫聲別了把淚揮;

長(zhǎng)空寒雁也成對(duì),

我自獨(dú)只飛。

賢妻在家多保重,

人心不測(cè)是與非;

人道炎涼人情薄,

莫早出晚歸。

阿爹阿嫫托給你,

莫使他們常傷悲;

小兒小女在身邊,

早晚需依偎。

莫忙走,

扭絲銀鐲脫下手;

銀鐲放進(jìn)兜肚里,

藏在你胸口。

天邊寒雁各自飛,

打齊筷子各一頭;

手鐲拴住兩顆心。

銀絲綹扣綹。

銀鐲頭,

銀絲股股綹扣綹;

賢妻放心轉(zhuǎn)回去,

深情心頭記。

天上三星來(lái)作證,

真情一片對(duì)北斗;

只為家窮暫分離,

回來(lái)共白頭。

翠茵茵,

何必發(fā)誓請(qǐng)三星;

夫妻風(fēng)雨十多年,

知你最堅(jiān)貞。

此處冷暖自料理,

縫補(bǔ)漿洗自操心;

家中雖然多困苦,

做活莫貪心。

千金萬(wàn)銀總不夠,

難填苦井萬(wàn)丈深;

掙得幾文就回來(lái),

寬慰父母心。

翠茵茵,

賢妻叮囑記在心,

金玉良言囑咐我,

點(diǎn)點(diǎn)記在心。

明春他鄉(xiāng)布谷叫,

明年此地柳發(fā)青;

有錢(qián)無(wú)錢(qián)也回來(lái),

從此不離分。



(整理:陸家瑞(白族))

——楊亮才等編《白族民間敘事詩(shī)集》



《出門(mén)調(diào)》產(chǎn)生于清朝。主要流傳在劍川、洱源、蘭坪等縣和麗江、九河等白族地區(qū)。

這部長(zhǎng)詩(shī)敘述了一個(gè)木匠出門(mén)謀生的悲慘生活經(jīng)歷。為了養(yǎng)家活口,木匠辭別妻子外出幫工。本打算掙點(diǎn)零錢(qián)第二年就回家春耕,豈知在王都司(清朝縣級(jí)負(fù)責(zé)地方治安的武官)家干了一年,王都司不但不給工錢(qián),反誣他偷竊金手圈,木匠告到官府,因?yàn)楣俟傧嘧o(hù),他反被判給王家抵作家奴。服役七、八年,滿腹冤情無(wú)處訴。后得以逃脫,在山神(木匠中的為首者)的幫助下找到活計(jì)。外出十年,始得返鄉(xiāng)和家人、妻子團(tuán)聚。這部作品在民間流傳中多有異文。除主要情節(jié)“商量出門(mén)”、 “依依惜別”、“南行路上”、 “王家遭陷”、 “柳下托書(shū)”等基本相同外,其它則各有不同。如結(jié)尾,有的是夫妻“白發(fā)相會(huì)”,有的是丈夫回到家鄉(xiāng)時(shí)妻子已死,丈夫到墳頭哭妻,悲憤地痛罵閻王。(參見(jiàn)該詩(shī)的“整理后記”)盡管情節(jié)異同不一,但在揭露滿清社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)勞動(dòng)人民家庭中夫妻間的深情厚愛(ài),卻是所有異文本共同的。

這里入選的“依依惜別”是陸家瑞整理本的第二部分,全由夫妻對(duì)話組成。木匠離家,妻子一路送到羅城橋,彼此對(duì)答呼應(yīng),雙雙互吐衷腸,是一場(chǎng)擢?jiǎng)尤诵牡那楦薪涣?。這對(duì)夫婦原本患難與共,此次別離皆因家庭困窮需要掙錢(qián)活命。因此它不同于一般小兒女純情式傷感,帶著貧賤夫妻所特有的酸楚和凄清。妻子囑咐丈夫“莫為銀錢(qián)戀他鄉(xiāng),莫把老小忘”,丈夫囑咐妻子在家保重,世態(tài)炎涼,不要早出晚歸,照顧好父母,依偎小兒小女;妻子叮嚀說(shuō),出門(mén)在外, “冷暖自料理”,“縫補(bǔ)自操心”,“家中雖然多困苦,做活莫貪心”,丈夫表示“有錢(qián)無(wú)錢(qián)也回來(lái),從此不離分?!睈?ài)也好,愁也好,都彼此顧惜,知冷知熱,緣于夫妻間的生活實(shí)際。此中見(jiàn)不到花俏的夸飾,傳達(dá)的是生活重壓之下的體己恩愛(ài)之情。這種感情圍繞著插“望夫柳”、贈(zèng)銀手鐲,更見(jiàn)出真摯、深沉。柳寓多情,以“明年春天柳發(fā)芽”為期,盼夫回歸,可見(jiàn)妻子情深意篤。銀手鐲或許曾經(jīng)是他們結(jié)合的憑記,別離之時(shí)妻子以此相送,其思緒可以想見(jiàn),丈夫收起銀鐲其實(shí)也就牢記了二人的愛(ài)情。 “手鐲扣住兩顆心,銀絲綹扣綹”,雖然別離了,但兩顆心卻因銀鐲而牢牢地拴在了一起。

對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)也極大地加強(qiáng)了這部分詩(shī)歌的表情力量。詩(shī)歌把夫妻別離的時(shí)間安排在殘?jiān)聺u漸西沉的過(guò)程中,地點(diǎn)安排在羅城橋頭江水之濱。在這里,月和水所構(gòu)成的時(shí)空就不僅是一般意義上的物理時(shí)空,而是“人化”的情境時(shí)空,是主人公們情感心態(tài)的對(duì)象化。從“白悠悠,小小彎月照九洲”,到“月落星沉黑茫?!?,籠罩在主人公們心頭的與其說(shuō)是“寒光”、 “輕煙”和“黑茫?!钡陌瞪?,不如說(shuō)是離別帶來(lái)的清冷、憂愁和哀傷。同樣,那悠悠流不斷的江水,其實(shí)也就恰似夫妻們的“無(wú)限別離愁”。月和江水因主人公而具備了特有的文化品格。

在我國(guó)詩(shī)詞中借水、借月以抒寫(xiě)離愁別緒是一常見(jiàn)傳統(tǒng)。寫(xiě)月寄愁者如:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一番滋味在心頭?!?李煜:《憶江南》)寫(xiě)水寄愁者如:“淮水悠悠,萬(wàn)頃煙波萬(wàn)頃愁。”(淮上女:《減字木蘭花》)納水、月于一境者如:“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋索索?!聿怀蓺g慘將別,別時(shí)茫茫江浸月?!?白居易:《琵琶行》)聯(lián)系白族《出門(mén)調(diào)》中的“依依惜別”里有關(guān)殘?jiān)?、江水的描?xiě),我們可以這樣認(rèn)為: 自古以來(lái),我國(guó)文人詩(shī)歌和民間詩(shī)歌、漢族詩(shī)歌與兄弟民族詩(shī)歌雖然各有審美情致,但其中又確實(shí)存在著共同的審美心理習(xí)慣。


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更新時(shí)間:2026/5/31 21:19:20