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詩(shī)文 《八仙出處東游記》
釋義

《八仙出處東游記》

八仙出處東游記

明書(shū)林余文臺(tái)刊本

明書(shū)林余文臺(tái)刊本

《八仙出處東游記》正文書(shū)彰

明代白話長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。一名《東游記上洞八仙傳》、《八仙傳》,又名《東游八仙全出身傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《東游記》。兩卷五十六回。題“蘭江吳元泰著,社友凌云龍?!?作者生平不詳。成書(shū)于明萬(wàn)歷年間。

現(xiàn)存主要版本有明書(shū)林余文臺(tái)刊本,藏日本內(nèi)閣文庫(kù);清嘉慶十六年(1811)《四游記》合刊本,藏國(guó)家圖書(shū)館;清道光十年(1830)《四游記》合刊本,藏國(guó)家圖書(shū)館;清小蓬萊仙館《四游記》合刊本。1985年臺(tái)灣天一出版社“明清善本小說(shuō)叢刊”、中華書(shū)局“古本小說(shuō)叢刊”、上海古籍出版社“古本小說(shuō)集成”影印書(shū)林余文臺(tái)刊本,1986年上海古籍出版社《四游記》排印坊刊本。

八仙之首鐵拐,姓李名玄,鐵拐李是其后假身別名。前身狀貌魁梧,質(zhì)非凡骨。年紀(jì)輕輕即慕大道金丹,以為天地皆空,人生皆幻。于是立志修真,服氣煉形。后到華山拜太上老君和宛丘先生問(wèn)道。經(jīng)指點(diǎn),心花頓開(kāi),塵心冰釋。歸后,身居巖穴深林修煉,論道傳徒。一日應(yīng)老君之約,神游西域。吩咐徒弟相子守其肉身七日,倘游魂七日不返,方可化之。相子受命守尸,日夜防護(hù)。但到第六日時(shí),因母病危,急欲一見(jiàn)。不得已將師尸焚化。李玄隨老君遍游三十六洞天,正當(dāng)七日回來(lái)時(shí),卻見(jiàn)自己的身尸已被焚化,徒也不見(jiàn)。游魂無(wú)依,只得附餓殍之尸而起,成蓬首垢面、坦腹跛足之相,倚紫色拐杖而行。后用仙丹將徒之母起死回生,使相子養(yǎng)母終老。鐵拐復(fù)歸老君之處。一日,因戲放老君青牛,作禍人間,被謫降下凡?;砝衔?,施藥街市,后立功滿足,復(fù)歸得為上仙。

鐘離名權(quán),字寂道,號(hào)和合子,又號(hào)云房先生。狀貌清奇,長(zhǎng)大后仕漢為大將,帶兵征討吐蕃,破八卦陣后大勞三軍,適值鐵拐李從空而過(guò),見(jiàn)鐘離奇異,若待其功成名就,必誤大道,乃化身助蕃,使鐘離敗逃山谷。經(jīng)異人指引,看破世情,棄家求道成仙。

藍(lán)采和,乃赤腳大仙降生,平日放蕩不羈,常著破衣襤衫,一腳著靴,一腳跣足。夏則加絮衫內(nèi),暴曬日中而不出汗;冬則單衣玩雪,耳口鼻氣出如蒸。常持長(zhǎng)三尺余的大拍板,在街市乞討,似狂非狂,醉而踏歌,頗有神仙意境。遇鐵拐,相與講道而成仙。

張果老,原是混沌以來(lái)白蝙蝠,受天地之靈氣,得日月之精華,化而為人。常倒騎白驢,日行百里,萬(wàn)事回頭看。后隱于恒州中條山,得與宛丘、鐵拐諸仙論道說(shuō)法。開(kāi)元年間,被唐明皇迎入宮中,屢試仙術(shù),賜號(hào)通玄先生。后尸解而入仙班。

何仙姑,生時(shí)頂上有六毫。唐武后時(shí),夢(mèng)神人教食云母粉,又于溪上遇鐵拐、采和,授予仙訣,得身輕如飛。后鐵拐引之,白日升仙。

呂洞賓,姓呂名巖,字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子,東華真人后身。生而金形玉質(zhì),仙風(fēng)道骨。后游廬山,遇火龍真人,傳授遁劍祛魔。在長(zhǎng)安遇鐘離權(quán)點(diǎn)化,十試洞賓,度其仙去。后以回道人名,既醉辛氏之酒,岳陽(yáng)酒樓畫(huà)鶴;又慕洛陽(yáng)之花,幾度調(diào)戲白牡丹。宋時(shí),封妙通真人。

韓湘子,字清夫,唐韓愈之侄。生有仙骨,素性不凡。酒色不為動(dòng)心,刻意修煉。一日出外訪道尋師,遇鐘離、純陽(yáng),棄家仙去。

此后,鐘、呂閑居蓬島。弈棋時(shí),鐘因講呂“飲酒戀花,二者并用”,諸友笑為酒色之徒,使呂很不高興。正好下界宋遼爭(zhēng)斗,呂就和徒弟椿精化身下凡,助遼攻宋,排七十二座天門(mén)陣,使宋兵束手無(wú)策。眾仙動(dòng)怒,于是鐘離也化身下界,助楊家將破陣。收服洞賓一起回天。鐵拐、果老等批評(píng)呂不但做事輕狂,而且飾詞掩護(hù)。呂只得下拜請(qǐng)罪。最后,湘子開(kāi)筵把盞,眾仙諒解,開(kāi)懷暢飲,和好如初。席中,因上洞八仙已有七人,諸友共舉議度曹?chē)?guó)舅。

曹?chē)?guó)舅,為宋太后之弟,名友。其弟曹二,恃帝王之親,作惡多端。國(guó)舅千方百計(jì)勸導(dǎo)教誨,勞而無(wú)功,竟至反目為仇。國(guó)舅感到其弟作為,雖能明逃典刑,不能暗逃天禍。于是盡散家資,隱跡山林,修心煉性,被迎入仙班。

不久,王母娘娘壽辰,開(kāi)蟠桃大會(huì)。眾仙為不落俗套,齊往太上老君處求文書(shū)軸,作為賀壽之禮。王母見(jiàn)之大喜,設(shè)宴瑤臺(tái),以酌八仙。眾女勸酒,仙姬歌舞。蟠桃會(huì)后,八仙乘興飄飄東游。面對(duì)潮頭洶涌、白浪滔天的東海,八仙過(guò)海,各顯神通。因采和玉板光熖照耀龍宮,龍王太子將采和連同玉板一起劫入海中,激怒眾仙。于是,八仙火燒東海。龍王水灌八仙,八仙推山翻海。仇怨日深,龍王表奏天庭。玉帝大怒,趙帥征討八仙,八仙與天兵大戰(zhàn)。如來(lái)佛祖、太上老君和觀音大士出面調(diào)解,龍王、八仙皆悅服,玉帝見(jiàn)泰山復(fù)位,龍宮如故,就從寬處理:龍王罰俸一年、八仙謫降一等,一年滿足復(fù)常。自此,天下太平。


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