我見過這樣一個大傻瓜。 /一心想把自己的影子抓。/影子， /怎能抓住它？/他一個勁兒跑步往前跨，/他追影子， /影子也追他。 /有人見他白費勁， /出于憐憫規(guī)勸他， /不要再跑， /快停下： /“你想要把影子抓，/它在哪？就在你腳下， /只需你停步， /一彎腰就能抓住它?！?有人身在福中不知福， /到處去把幸福找。 /曾記得/某人說得好： /“你到處去把幸福找， /哪知道，/正是為此迷心竅， /恰好把幸福丟失掉?！?br>且聽我好言規(guī)勸， /準能把幸福找見： /不要貪得無厭， /不要東跑西顛， /知足者常樂， /幸福就在你身邊。

——赫姆尼采爾寓言(選自《俄羅斯寓言百篇》)

寓言是具有勸誡意義的小故事。這則寓言的勸誡意義，作者在文末說得很明白：“不要貪得無厭，不要東跑西顛，知足者常樂，幸福就在你身邊?！边@層意義并非空洞的說教，而是從精心構思的“傻子和影子”的關系中歸納和顯示出來的。傻瓜東奔西跑，企圖抓住影子，然而總是抓不著。有人勸他：“影子就在你腳下，只需你停步，一彎腰就能抓住它?！贝朔N生活經(jīng)驗，幾乎人人心中都有；然而，把抓影子比喻對幸福的追求，使喻體和本體妙合無垠，此種藝術表現(xiàn)，只怕又是人人筆下所無。是的，這是作者獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)。當然，“任何比喻都是蹩腳的”(德國諺語),就是說， 比喻往往只能取某一“恰似點”運思，并非點點吻合。“一彎腰就能抓住它”,“幸?！必M非唾手可得？不，這里只是強調(diào)“幸福”(影子)就在你“身邊”?！扒Ю镏?，始于足下”(《老子》六十四章),要追求幸福，有所建樹，這固然是一種遠大目標(千里),但必須從“身邊”從“足下”一步一步走，扎扎實實走，才可能邁向幸福的明天。就是說，我們必須把遠大理想和求實精神有機地結合起來，理想才能實現(xiàn)。登高必自卑，行遠必自邇，這個道理是明白不過的。可是，我們有些人，特別是一部分青少年，他們卻不懂得“千里”和“足下”的辯證關系， 對“幸?！薄ⅰ扒巴尽背錆M幻想： 身處建設時期，品嘗不到和平的幸福，卻一心神往于戰(zhàn)爭年月叱咤風云的豪邁；務農(nóng)的厭惡“臉朝黃土背朝天”的單調(diào)而艷羨工廠馬達轟鳴、鋼花飛濺的壯觀；有的甚至對生我養(yǎng)我的祖國感情淡薄，而把飄洋過?？醋鲗ひ挕靶腋！钡碾A梯。當然，如果需要而又可能，參軍、做工、 出國自無可非議。然而，“條條道路通羅馬”,札根本土，立足本職，只要不吝惜自己的汗水，不同樣可以創(chuàng)造幸福、有益人群嗎？而我們有些人卻不是這樣，他們心猿意馬，見異思遷，結果本職工作沒有做好，而向往的“幸福”依然只是空中樓閣。你看，這些人同“傻子追影子”是不是有幾分相象呢？
這則寓言在構思上與《莊子》寓言“畏影惡跡”頗相似， 不過思想內(nèi)容不同。彼此間可能有歷史淵源。