佛教涉足峨眉雖在道家之后，卻漸漸后來居上。至明末，全山有僧侶一千七百多人，已以佛山之名聞于天下。山上佛教圣跡甚多。
鹿跡蓮花示蒲公
初殿位于駱駝嶺，海拔1740米，上通華嚴頂，下達息心所，傳為東漢時建?！抖朊忌街尽份d，東漢明帝永平六年(63)六月初一，隱士蒲公登山采藥，見地上有狀如蓮花的鹿蹄印，又見一騎白象、頭發(fā)金黃的人從空中飛馳而過。后來問寶掌高僧，才知是普賢顯相，選中峨眉山作道場。蒲公舍家棄宅，在巖頂修一寺，取名普光殿，供奉普賢。因其為全山第一座寺廟，故名“初殿”。南朝宋代范鎮(zhèn)曾有《初殿》詩述其事：“前去峨眉最上峰，不知崖嶂幾千重；山僧笑說蒲公事，白象曾于此發(fā)生?！?br>不過，人們對此說歷來有異議。宋代范成大《峨眉山行紀》謂有旅店數(shù)簇，可供游人小憩，故名“簇店”,“當?shù)腊逦菀婚g，將有登山客，則寺僧先遣人煮湯于店，以俟蒸炊”。明代續(xù)恩禪師建寺，因山形如鷟，一種水鳥，又為鳳的別稱。)而稱“初殿”(諧聲誤訛為“初”),成為登山途中的熱鬧去處。
巧筑九十九道拐
“險處依稀到百分，上方人語半空聞。人行轉(zhuǎn)折傳書勢，春蚓秋蚊畫子云”。清代文學家趙熙《峨眉紀游詩》中的這一首，單述九十九道拐的險處。九十九道拐在九老洞下洪椿坪道中，是全山坡道最長、最陡、石蹬最高、拐彎最多的一段路。游人至此，往往怯而止步。
其實，這里雖稱九十九道拐，實際只有五十五道。當年普賢為了考驗居士們的誠意，囑開路先鋒靈祖菩薩在此依山傍坡修筑九十九個彎拐，人稱九十九道拐。后來，一云游僧見眾人難以攀登，就命山神土地取直，當鏟掉了第四十四個彎拐時，方知道當年普賢的心意，忙令停工?？蓮澒罩皇Ｏ挛迨鍌€了。
不久，有八個羅漢上山拜佛。聽了菩薩修路的故事后，他們決心效法，濟世渡人。他們將附近山坡上的一條羊腸小道修成了無險、無彎的坡道，即今天的“羅漢坡”。

四川峨眉山普賢菩薩像

“白水秋風”萬年寺
萬年寺為峨眉六大古寺之首，背雙龍嶺，面缽盂山，東晉創(chuàng)建，名普賢寺，唐僖宗時重修，取“三云二水克火”意，改華嚴、中峰、華藏、牛心、普賢五寺為歸云、華云、臥云、黑水、白水。宋代初年復稱普賢寺，明萬歷年間改今名。
萬年寺原有殿宇七重，規(guī)模宏大，后幾經(jīng)興廢，僅存明代磚殿。1953年重建山門、廂房和殿宇兩重。寺周多紅楓、巖桑，每至深秋，紅葉滿山，藍天白云，景色極佳，有“白水秋風”之譽。清人譚鐘岳《峨眉十景》詩曾贊曰：“曾聞白水出真人，此水由此不染塵。何遽秋風吹木落，萬木深處悟前因？”寺前“第一山”大字，為宋代米芾手書。磚殿又名無梁殿，外部通高16米，邊長15.7米，墻壁、斗拱、窗欞皆為磚砌，屋頂如鍋覆蓋，中空、螺旋式、四周方形。屋檐門窗及穹窿頂圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，為建筑奇葩。殿藏普賢騎六牙白象銅像，高7.35米，重62噸，精巧雅致，造型生動，為全國重點保護文物。
“萬山路盡劈天門”
“云峰人不到，云鎖石門幽”。金頂臥云庵下，有塊高6米、長16米、寬10米的巨石，中間有寬1米的直巷道，俗呼“天門”。上面題刻多難辨，唯明代張能鄰書“天開不二”斗大清晰。明代嘉州(今樂山市)太守孔方照曾在此題詩，有“可是魯工天劈處，誰將神鑰起鴻濛”句，極言石門鬼斧神功之妙。明代曾在石門內(nèi)建天門寺、通天門、臨危谷，惜已不存。
相傳當年普賢騎象至此，有巨石當?shù)?。開路先鋒靈祖菩薩上前，用劍劈開一條巷道，普賢才得以通過。一說瑤池王母舉辦蟠桃會，兩個守桃園的仙女趁機從天門石上私奔人間。王母命巨靈神斷石，絕其歸路。巨靈神三斧將石砍為兩半，當中就有了一條路。后人贊之曰“萬山路盡辟天門。”
清代譚鐘岳繪峨眉山圖到此，作《天門山》詩：“化成遙接九重閽，刀劈全無斧鑿痕；一任名山高萬仞，馮虛我亦入天門?！?/div>