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詩文 《五號(hào)屠場(chǎng)》
釋義

《五號(hào)屠場(chǎng)》

《五號(hào)屠場(chǎng)》外國文學(xué)作品簡析

美國作家馮尼古特(1922—)的成名小說。主要敘述主人公畢利在二次大戰(zhàn)前后的生活經(jīng)歷。畢利出生于一理發(fā)師之家。中學(xué)畢業(yè)后就上了一所驗(yàn)光??茖W(xué)校,不久應(yīng)征入伍,在第二次世界大戰(zhàn)中服役。還沒來得及參加一場(chǎng)真正的沖殺就為德軍所俘,被運(yùn)往德國德累斯頓城的一個(gè)名叫“五號(hào)屠場(chǎng)”的集中營。畢利在途中歷盡千辛萬苦,目睹德國法西斯的暴行。1945年2月,畢利目擊了“歐洲有史以來最大的屠殺”。具有千年歷史文化的古城德累斯頓遭盟軍轟炸,全城頓時(shí)化為灰燼,死傷無數(shù),畢利死里逃生。戰(zhàn)后畢利通過俘虜交換被運(yùn)回美國,重新進(jìn)入驗(yàn)光學(xué)校。畢業(yè)后以配鏡為業(yè),逐漸發(fā)跡,生活美滿。后來在一次空難中畢利雖又一次幸免于死,卻因此得了精神分裂癥。1967年,畢利自稱被來自541大眾星的飛碟綁架。回來后變得更加精神恍惚,神經(jīng)錯(cuò)亂,常常在報(bào)紙,電臺(tái)等場(chǎng)合發(fā)表奇談怪論,大談他在大眾星上的生活經(jīng)歷和感受。

作品通過對(duì)畢利在二次大戰(zhàn)前后慘痛經(jīng)歷的描寫,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成的創(chuàng)傷和人們強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒。主人公畢利是個(gè)荒唐可笑而又玩世不恭的人物。戰(zhàn)前是個(gè)不諳世事的毛孩子,被比喻為中世紀(jì)“兒童十字軍”的一員;戰(zhàn)后卻成了精神分裂癥患者——生活在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻之中,奔馳于過去、現(xiàn)在和將來之間。但是,他雖然滿口胡言亂語,其中卻有啟示錄式的警言和預(yù)見;雖然他外表荒唐離奇,意識(shí)卻十分清醒。他說他曾被外星飛碟綁架,是為了能站在宇宙的高度,以超然的態(tài)度抨擊人類發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)自相殘殺的“瘋狂、荒謬和無理”。

畢利的形象是二次大戰(zhàn)前后美國一代人的形象,他的悲劇是整個(gè)美國的悲劇,整個(gè)人類的悲劇。作者對(duì)畢利這一人物的描寫,強(qiáng)烈地諷刺了當(dāng)時(shí)美國政府提出的所謂參戰(zhàn)光榮、神圣和正義。當(dāng)然,作品中還有另外一幅重要的諷刺畫就是不設(shè)防城德累斯頓的毀滅。無辜的文化名城遭到“摧毀”,成千上萬的人更是在這萬惡的戰(zhàn)爭(zhēng)中“夭折”。作品通過畢利對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的探討,得出了和平難以長久,戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的結(jié)論。那么,“怎么能在地球上和平生活呢”?作品告訴人們,“不要理睬那可怕的時(shí)刻,而集中去注意那美好的時(shí)光”。

《五號(hào)屠場(chǎng)》充滿怪誕的人物,不乏荒唐的笑話,更有苦澀的幽暗,這些正是“黑色幽默作品的顯著特征——幽默中包含陰暗的東西,絕望中發(fā)出苦澀的大笑”。作品主人公荒唐可笑可又意識(shí)清醒、超然地觀察人類,這就是文學(xué)寫作上的用“精神分裂手法”的人物塑造。與這一技巧密切配合的是“時(shí)間旅行法”。由于畢利處于精神分裂狀態(tài),意識(shí)在時(shí)間上就可以來回跳躍,空間可隨之更改?!爱吚麙昝摿藭r(shí)間的羈絆。他就寢的時(shí)候是個(gè)衰老的鰥夫,醒來時(shí)卻在舉行婚禮”。上面兩種寫作技巧的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了作品的獨(dú)特風(fēng)格。它克服了傳統(tǒng)小說情節(jié)發(fā)展緩慢的缺點(diǎn),使小說能像電影鏡頭那樣迅速變換場(chǎng)景從而增強(qiáng)了表現(xiàn)力。這種嶄新的創(chuàng)作手法在文學(xué)領(lǐng)域具有一定的影響。

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更新時(shí)間:2026/6/1 5:18:28