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| 詩文 | 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》(謝靈運) |
| 釋義 | 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》(謝靈運)朝旦發(fā)陽崖,景落憩陰峰。舍舟眺迥渚,停策倚茂松。側(cè)徑既窈窕,環(huán)洲亦玲瓏。俯視喬木杪,仰聆大壑淙。石橫水分流,林密蹊絕蹤。解作竟何感?升長皆豐容。初篁苞綠籜,新蒲含紫茸。海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。撫化心無厭,覽物眷彌重。不惜去人遠(yuǎn),但恨莫與同。孤游非情嘆,賞廢理誰通? 這首詩集中體現(xiàn)了謝靈運山水詩的風(fēng)格特色。 首先,讓我們看看此詩的題目。靈運的詩題往往扼要概括他登山臨水的路線和行程,具有很強的真實性。詩題“于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺”,“于”、“往”、“經(jīng)”將游覽過程敘說得十分具體。謝靈運《山居賦》注曰:“大小巫湖,中隔一山。然往北山,經(jīng)巫湖中過?!泵骱醮耍涂梢哉f:“康樂題便佳,有一種紀(jì)游筆致?!?《孫評文選》卷二)題本身簡直就是詩。 其次,謝靈運山水詩有一個大體相近的結(jié)構(gòu)模式:先述紀(jì)行,繼寫景物,后歸情理。這首詩亦如此。 發(fā)端兩句,“朝旦發(fā)陽崖,景落憩陰峰”,山南日陽,“陽崖”即指南山(或謂今浙江嵊縣東之嵊山);山北曰陰,“陰峰”指北山,亦名院山,即謝安高臥之處,史稱東山。這是點出“于南山往北山”的題面。朝旦,是清晨;景落,是日暮,表明游覽的時間:從南山出發(fā)是在清晨,抵達(dá)北山已是日暮了。接著,“舍舟”二句補敘出“于南山往北山”經(jīng)巫湖中過的具體情形,而且又照應(yīng)“經(jīng)湖中瞻眺”的題面。以上是紀(jì)行部分,時間、地點、過程交待得相當(dāng)明確。 “側(cè)徑”以下十二句,摹寫自然景物。在倚松遠(yuǎn)眺中,傍山伸展的小路狹窄深長,巫湖碧波環(huán)繞陸洲,水天一色,空明瑩澈。俯身下視,是枝葉紛披的高大喬木;仰首聆聽,是從遠(yuǎn)處傳來的大壑水聲。前者寫視覺所見,后者寫聽覺所聞,于“俯視”“仰聆”之際,見出詩人瞻眺顧盼的愉悅之情?!笆瘷M水分流,林密蹊絕蹤”,仍然是視力所及的景物。只一布置,景色已悉,此造景不造詞也。“解作”二句,試圖探求萬物滋生的奧秘?!敖庾鳌奔础坝旰蟆敝?,語出《周易》解卦,彖曰:“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。”其大意是:天地解緩,雷雨乃作。雷雨既作,百果草木皆孚甲開坼,莫不復(fù)蘇。“竟何感”,是詩人的自問,也是詩人的思索。“升長”句,寫草木的欣欣向榮,也是詩人的領(lǐng)悟所得。“升長”,代指草木?!柏S容”,茂盛之狀。這里“解作”句,將易經(jīng)嵌入景物描寫之中,是謝靈運的一大創(chuàng)造。前人評“解作”二句說:“擇易卦入詩,自謝客始,后亦鮮繼?!?《文選集評》卷五)對此給以充分肯定。應(yīng)該留意的是,“升長皆豐容”一句既是承前——喬木、密林,又是啟后——初篁、新蒲。篁,叢竹?;X是竹皮。竹子開始換上了綠裝,春初的水中嫩蒲綻出了毛茸茸的紫花。這是寫草木的蓬勃生機。海鷗在春天的湖岸邊嬉戲,天雞(一種野雉)在和風(fēng)中輕舞。這是寫禽鳥的自在逍遙。這四句讀之但覺春色融和,恍然如對。到此,謝詩結(jié)構(gòu)的第二部分寫景已告完成,“將題實寫得十分充滿,故后止用反折虛情作收”(《昭昧詹言》卷五)。 “撫化”六句,是“瞻眺”自然景物所生發(fā)出來的感受。詩人在大自然中,“靜觀天地造化之妙,中心已無厭斁”(劉履《選詩補注》),達(dá)到物我為一的境界。這里,“撫化”句推闡出老莊精義和玄學(xué)妙理。先景后理,因景而理,是謝詩一以貫之的技法。有時,于有聲有色的景語后面,結(jié)以生澀難懂的理語,令人生厭,為詩論家所抨擊,譏之為拖著一條“玄言尾巴”?!皳峄臒o厭”,亦帶有玄學(xué)的胎記,但繼之以“覽物眷彌重”,合乎事理,近乎人情,尚有可讀性。其后四句,意極哀婉。“不惜去人遠(yuǎn),但恨莫與同?!比酥^古人也。兩句謂不以遠(yuǎn)去古人為可惜,只遺憾未能與之共游山水。言下之意,是說當(dāng)世沒有真正的知音堪與同游。說是“不惜”,實是深惜。末二句更加沉痛?!肮掠畏乔閲@,賞廢理誰通?”當(dāng)世既無知道游賞之真諦者,則我若不游,這個真諦就無人知曉了!所以最令人可嘆的是,當(dāng)今人們已廢棄了對自然的觀賞之心!一種孤高而又寂寞的情緒,于此驀然涌上詩人的心頭,也使這首氣息清新的詩,在結(jié)尾處蒙上了一層淡淡的憂傷陰影。陳胤倩在評靈運的另一首詩《石門巖上宿》時云:“康樂終身一我,悲哉!悲哉!晞發(fā)陽阿(按原詩有‘美人竟不來,陽阿徒晞發(fā)’句),傲睨一世?!薄敖K身一我”、“傲睨一世”,亦可借來作為本詩末四句的篤評。 方東樹評謝詩曰:“唯其思深氣沉,風(fēng)格凝重,造語工妙,興象宛然,人自不能及?!?《昭昧詹言》卷五)本詩應(yīng)是此評的一個好例。 |
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