《云峰摩崖》又名《云峰石刻》,是北魏至北齊年間在山東掖縣(云峰山、太基山) 、平度縣(天柱山) 及益都縣(百峰山)境內(nèi)諸多摩崖刻石的統(tǒng)稱。全拓約49種，未署書寫者名姓。從云峰山右闕題字后刊有“棲息于此，鄭公手書”及《論經(jīng)書詩》中所署“司州縈陽鄭道昭作”來判斷，有40多種風格相近似的北魏書作，均定為鄭道昭所書。另有三種北齊年間的隸書刻石為鄭道昭之子鄭述祖所書?，F(xiàn)在提及《云峰摩崖》一般指鄭道昭的書作。鄭道昭在中國書法史上占有較高的地位。
鄭道昭 (?—516)字僖伯，號中岳先生，官至秘書監(jiān)，謚文恭。他是北魏詩人，對書法也頗有研究?！多嵨墓分蟹Q道： “季子道昭，博學明雋，才冠秘穎，研圖注篆?！逼鋾ㄖT代表作有《鄭文公上、下碑》、《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》及《東堪石室銘》等。
《鄭文公碑》有上、下兩碑，內(nèi)容相近，都是歌頌鄭道昭的父親鄭羲政德的溢美之詞。上碑刻于平度縣天柱山，下碑刻于掖縣云峰山。二碑一先一后，同刻于北魏永平四年(511) 。下碑石質(zhì)好，字也略大，且豐腴流暢，故廣為傳播。一般提到《鄭文公碑》,都是指的下碑。
北魏造像、墓志，書風大多欹側(cè)方棱，雄強肆野。而此碑卻平和含蘊，鋒芒不露，內(nèi)剛外柔，內(nèi)動外靜；形若楷之端莊，質(zhì)如草之流暢； 字字方整，筆筆曲折，故包世臣《藝舟雙楫》稱其為“篆勢，分韻，草情畢具”。這一分析是頗具眼力的。所謂“篆勢”,是指《鄭文公碑》的筆畫大多是運用圓筆篆法，如“屋漏痕”之圓澀遒勁，給人以蒼勁渾穆之感?！胺猪崱笔侵鸽`書的神韻，此碑結(jié)體趨扁，撇捺舒張，氣勢豪放，有隸之意韻。而“草情”則是指筆畫委婉圓轉(zhuǎn)，前后承接，轉(zhuǎn)多折少，筆斷意連，具有草書的情趣。正因為《鄭文公碑》集篆隸草之長于一身，故被推為魏碑之冠冕。
此碑正書51行，行29字，字大六厘米，字形完整者不下千余字，故成為學習魏碑的最佳范本之一。
《論經(jīng)書詩》是描述鄭道昭與朋友論經(jīng)講道的五言詩，詩風清拔，與謝靈運、鮑照相近。此碑刻于云峰山山陰，字大12厘米，計20行，行7字至21字不等，因山石取勢，故呈不規(guī)則狀。此碑筆力雄健，氣勢磅礴，古拙寬博，凝練豪宕。書品不在《鄭文公碑》之下。

《觀海童詩》又名《觀海島詩》,是五言寫景抒情詩。刻于云峰山西峰。字徑與《論經(jīng)書詩》相近，計13行，行八字不等。此碑筆畫方棱，嚴整有力，結(jié)體謹密樸茂，不若《論經(jīng)書詩》豪放，但凝重敦實，給人以雄偉莊重之感。康有為在《廣藝舟雙楫》中稱： “《觀海島詩》高氣秀韻，馨芬溢目。”評價可謂甚高。
《東堪石室銘》刻于平度縣天柱山。正書10行，行12字、15字不等，字徑大者10厘米，小者六厘米，大小懸殊，正側(cè)互存。筆畫方圓結(jié)合，骨力峻勁，肥瘦咸宜。筆勢之流暢，若《瘞鶴銘》而更顯清勁；結(jié)體之開張，如《石門銘》而更覺遒妍。因石取勢，疏密自如，收放一任自然，似乎比《鄭文公碑》更瀟灑峻逸。故汪鋆《十二硯齋金石過眼錄》謂其書“遒妍絕類華陽真逸《瘞鶴銘》,魏碑書勢無逾此者?！?br>縱觀《云峰摩崖》刻石，無論在運筆、結(jié)體還是章法上均極具特色。鄭道昭也因此而被目為書史中罕見的大家。康有為在《廣藝舟雙楫》中云：“《云峰山石刻》體高氣逸，密致而通理，如仙人嘯樹，?？头洪?，令人想象無盡。若能以作大字，其秾姿逸韻，當如食防風粥，口香三日也。”葉昌熾在《語石》卷七中也稱頌道： “鄭道昭云峰山上下碑及《論經(jīng)書詩》諸刻，上承分篆，化北方之喬野，如蓽路藍縷進于文明，其筆力之健， 可以犀兕、 搏龍蛇而游刃于虛，全以神運。唐初歐、虞、褚、薛諸家皆在籠罩之內(nèi)，不獨北朝書第一，自有真書以來，一人而已?！本鶎λ鞒隽藰O高的評價。近人祝嘉稱鄭道昭為北方書圣，與王羲之相提並論，劉海粟先生則謂其“大膽而有見地”,可見其影響之深遠。