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| 詩(shī)文 | 二十八宿 |
| 釋義 | 二十八宿東方七宿 角宿二星,為天關(guān),其間天門也,其內(nèi)天庭也。故黃道經(jīng)其中,七曜之所行也。左角為天田,為理,主刑。其南為太陽(yáng)道。右角為將,主兵。其北為太陰道?!?br>按漢永元銅儀,以角為十三度;而唐開(kāi)元游儀,角二星十二度。舊經(jīng)去極九十一度,今測(cè)九十三度半。距星正當(dāng)赤道,其黃道在赤道南,不經(jīng)角中;今測(cè)角在赤道南二度半,黃道復(fù)經(jīng)角中,即與天象合。景祐測(cè)驗(yàn),角二星十二度,距南星去極九十七度,在赤道外六度,與乾象新書(shū)合,今從新書(shū)為正。 《宋史·天文志》 東方。角二星為天關(guān),其問(wèn)天門也,其內(nèi)天庭也。故黃道經(jīng)其中,七曜之所行也。左角為天田,為理,主刑;其南為太陽(yáng)道。右角為將,主兵;其北為太陰道。蓋天之三門,猶房之四表。其星明大,王道太平,賢者在朝;動(dòng)搖移徙,王者行。 《晉書(shū)·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于角宿的敘述。角宿由室女座α、ζ二星組成,其北星小、南星大,形如角。在歲首角宿二星適見(jiàn)于東方時(shí),恰為摩羯座β、δ、л、ρ四星在春分點(diǎn)方位,這說(shuō)明我國(guó)古代采用歲首的方法,恰和羅馬以春分為歲首的方法一致。角宿包含十一個(gè)星座,原星四十五顆,增星五十顆。 仲夏之月。日在東井。昬元中。旦危中。 《禮記·月令》 亢四星,天子之內(nèi)朝也,總攝天下奏事,聽(tīng)訟理獄錄功者也。一曰疏廟,主疾疫。星明大,輔納忠,天下寧。 《晉書(shū)·天文志》 元宿四星,為天子內(nèi)朝,總攝天下奏事。聽(tīng)訟、理獄、錄功。一曰疏廟,主疾疫?!?br>右亢宿四星,漢永元銅儀十度,唐開(kāi)元游儀九度。舊去極八十九度,今九十一度半。景祐測(cè)驗(yàn),元九度,距南第二星去極九十五度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于亢宿的敘述??核匏男窃诮撬迻|面,角既是蒼龍的角,則亢應(yīng)系蒼龍的頸??核薨邆€(gè)星座,原星二十二顆,增星三十二顆。且由于亢宿中的大角星最亮,故被列為二十八宿之首。 季冬之月。日在婺女。昬婁中。旦氐中。 《禮記·月令》 天根、氐也。 《爾雅·釋天》 氐宿四星,為天子舍室,后妃之府,休解之房。前二星適也,后二星妾也。又為天根,主疫?!?br>按漢永元銅儀,唐開(kāi)元游儀,氐宿十六度,去極九十四度。景祐測(cè)驗(yàn)與乾象新書(shū)皆九十八度。 《宋史·天文志》 氐東方之宿;氐者言萬(wàn)物皆至也。 又稱:杓端有兩星,一內(nèi)為矛,招搖,一外為盾,天鋒。 《史記·天官書(shū)》 氐四星,王者之宿宮,后妃之府,休解之房。前二星,適也;后二星,妾也。后二星大,則臣奉度。 《晉書(shū)·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于氐宿的敘述。氐宿四星略成方形,其去極度數(shù),各書(shū)所載,相差甚遠(yuǎn),不經(jīng)實(shí)測(cè),無(wú)法確定。氐宿包含十一個(gè)星座,原星五十四顆,增星四十三顆。 ……天駟、房也,大辰、房心尾也?!?br> 《爾雅·釋天》 ……房為天府,曰天駟?!?br> 《漢書(shū)·天文志》 房宿四星,為明堂,天子布政之官也,亦四輔也。下第一星,上將也;次,次將也;次,次相也;上星,上相也。南二星君位,北二星夫人位?!?br>按漢永元銅儀,唐開(kāi)元游儀,房宿五度。舊去極百八度,今百十度半。景祐測(cè)驗(yàn),房距南第二星去極百十五度,在赤道外二十三度。乾象新書(shū)在赤道外二十四度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于房宿的敘述。房宿是東方第四宿,在天市垣的西南角,形象執(zhí)笏,四星相隔不遠(yuǎn)。古時(shí)黃道貫穿其間,因而古人對(duì)于這部分星空非常注意。房宿包含七個(gè)星座,另有鉤鈐為附座,原星二十一顆,增星十五顆。 綢繆束薪,三星在天。(鄭玄箋云:三星謂心星也。) 《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》 七月流火。九月授衣。 《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》 心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位,為大辰,主天下之賞罰。天下變動(dòng),心星見(jiàn)祥。星明大,天下同。前星為太子,后星為庶子。心星直,則王失勢(shì)。 《晉書(shū)·天文志》 季夏之月。日在柳。昬火中。旦奎中。 《禮記·月令》 心宿三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位,為大辰,主天下之賞罰;前星為太子;后星為庶子?!?br>按漢永元銅儀,唐開(kāi)元游儀,心三星皆五度,去極百八度。景祐測(cè)驗(yàn),心三星五度,距西第一星去極百十四度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于心宿的敘述。心宿三星在房宿東。由史料可知,古代均以心為火,是夏季首月應(yīng)候的星宿。心宿僅含二個(gè)星座,原是十五顆,增星十一顆。 尾九星,后宮之場(chǎng),妃后之府。上第一星,后也;次三星,夫人;次星,嬪妾。第三星傍一星名曰神宮,解衣之內(nèi)室。尾亦為九子,星色欲均明,大小相承,則后宮有敘,多子孫。 《晉書(shū)·天文志》 尾宿九星,為天子后宮,亦主后妃之位。上第一星,后也;次三星,夫人;次星,嬪妾也。亦為九子?!?br>按漢永元銅儀,尾宿十八度,唐開(kāi)元游儀同。舊去極百二十度,一云百四十度;今百二十四度。景祐測(cè)驗(yàn),亦十八度,距西行從西第二星去極百二十八度,在赤道外二十二度。乾象新書(shū)二十七度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于尾宿的敘述。尾宿九星,形成東方蒼龍的尾部。它包含五個(gè)星座,另有神宮為附座,原星二十一顆,增星十五顆。 ……好風(fēng)者,箕。東方木宿風(fēng)中央土氣木克土為妻,從妻所好,故好風(fēng)也。 《尚書(shū)·洪范》唐·孔穎達(dá)疏 維南有箕,不可以簸揚(yáng);維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌;維北有斗,西柄之揭。 《詩(shī)經(jīng)·小稚·大東》 箕宿四星,為后宮妃后之府,亦曰天津,一曰天雞,主八風(fēng),又主口舌,主蠻夷?!?br>按漢永元銅儀,箕宿十度,唐開(kāi)元游儀十一度。舊去極百十八度,今百二十度。景祐測(cè)驗(yàn),箕四星十度,距西北第一星去極百二十三度。 《宋史·天文志》 箕四星,亦后宮妃后之府。亦曰天津,一曰天雞,主八風(fēng)。凡日月宿在箕、東壁、翼、軫者風(fēng)起。又主口舌,主客蠻夷胡貉;故蠻胡將動(dòng),先表箕焉。 《晉書(shū)·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于箕宿的敘述?;匏男牵辔鞅毙侨O一百二十一度半,赤道十度四十分,黃道九度五十九分。它包含三個(gè)星座,原是八顆,增星二顆。 南方七宿 南方。東井八星,天之南門,黃道所經(jīng),天之亭候,主水衡事,法令所取平也。王者用法平,則井星明而端列。鉞一星,附井之前,主伺淫奢而斬之。故不欲其明,明與井齊,則用鉞于大臣。月宿井,有風(fēng)雨。 《晉書(shū)·天文志》 東井八星,天之南門,黃道所經(jīng),七曜常行其中,為天之亭候,主水衡事,法令所取平也。…… 按漢永元銅儀,井宿三十度;唐開(kāi)元游儀,三十三度,去極七十度。景祐測(cè)驗(yàn),亦三十三度,距西北星去極六十九度。 《宋史·天文志》 ……其東有大星曰狼。狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,直狼。…… (又稱:)狼比地有大星,曰南極老人?!?br> 《史記·天官書(shū)》 【評(píng)】這是關(guān)于井宿的敘述。井宿在玉井之東,故又稱東井。它包含十九個(gè)星座,另有鉞為附座,原星七十顆,增星一百四十顆。 ……輿鬼,鬼祠事;中白者為質(zhì)?!?br> 《史記·天官書(shū)》 輿鬼五星,天目也,主視,明察奸謀。東北星主積馬,東南星主積兵,西南星主積布帛,西北星主積金玉,隨變占之。中央星為積尸,主死喪祠祀。一曰鐵锧,主誅斬。鬼星明,大谷成;不明,百姓散?!?br> 《晉書(shū)·天文志》 輿鬼五星,主觀察奸謀,天目也?!?br>按漢永元銅儀,輿鬼四度。舊去極六十八度。景祐測(cè)驗(yàn),輿鬼三度,距西南星去極六十八度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】鬼宿包含七個(gè)星座,原星二十九顆,增星五十七顆。且鬼宿四星,位于井宿東面。 季秋之月。日在房。昬虛中。旦柳中。 《禮記·月令》 咮謂之柳。 《爾雅·釋天》 柳八星,天之廚宰也,主尚食,和滋味,又主雷雨。 《晉書(shū)·天文志》 柳宿八星,天之廚宰也,主尚食,和滋味,又主雷雨?!?br>按漢永元銅儀,以柳為十四度;唐開(kāi)元游儀十五度。舊去極七十七度。景祐測(cè)驗(yàn),柳八星一十五度,距西頭第三星去極八十三度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于柳宿的敘述。南方七宿,形似朱鳥(niǎo),柳為朱鳥(niǎo)之口。鶉即朱鳥(niǎo),火屬南方,故鶉火為柳之次名。柳又叫天相、八臣。柳宿包含二個(gè)星座,原星十一顆,增星十八顆。 季春之月。日在胃。昬七星中。旦牽牛中。 《禮記·月令》 孟冬之月。日在尾。昬危中。旦七星中。 《禮記·月令》 七星為員官,辰星廟,蠻夷星也。 《史記·天官書(shū)》 七星七星,一名天都,主衣裳文繡,又主急兵盜賊。故星明王道昌;暗則賢良不處,天下空。 《晉書(shū)·天文志》 七星七星,一名天都,主衣裳文繡,又主急兵?!?br>按景祐測(cè)驗(yàn),七星七度,距大星去極九十七度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于星宿的敘述。星宿七星,形狀如鉤,在柳宿東南,它包含五個(gè)星座,原星三十六顆,增星九十六顆。此外,由史料還可看出,古代星宿與張宿前后次序曾互易過(guò),這應(yīng)當(dāng)是由于歲差的緣故。 張六星,主珍寶、宗廟所用及衣服,又主天廚飲食賞賚之事。星明則王者行五禮,得天之中。 《晉書(shū)·天文志》 張宿六星,主珍寶、宗廟所用及衣服,又主天廚飲食、賞賚之事?!?br>按漢永元銅儀,張宿十七度;唐開(kāi)元游儀,十八度。舊去極九十七度。景祐測(cè)驗(yàn),張十八度,距西第二星去極一百三度。 《宋書(shū)·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于張宿的敘述。張宿六星,位于軒轅下,它包含二個(gè)星座,原星二十顆,增星五顆。 孟夏之月。日在畢。昬翼中。旦婺女中。 《禮記·月令》 翼二十二星,天之樂(lè)府,主俳倡戲樂(lè),又主夷狄遠(yuǎn)客、負(fù)海之賓。星明大,禮樂(lè)興,四夷賓。動(dòng)則蠻夷使來(lái),離徙則天子舉兵。 《晉書(shū)·天文志》 翼宿二十二星,天之樂(lè)府,主俳倡戲樂(lè),又主外夷遠(yuǎn)客、負(fù)海之賓。…… 按漢永元銅儀,翼宿十九度;唐開(kāi)元游儀,十八度。舊去極九十七度。景祐測(cè)驗(yàn),翼宿一十八度,距中行西第二星去極百四度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于翼宿的敘述。翼宿二十二星,在太微垣南,相當(dāng)于朱鳥(niǎo)的翅膀。它包含二個(gè)星座,原星二十七顆,增星七顆。 仲冬之月。日在斗。昬東壁中。旦軫中。 《禮記·月令》 軫四星,主冢宰,輔臣也;主車騎,主載任。有軍出入,皆占于軫。又主風(fēng),主死喪。軫星明,則車駕備;動(dòng)則車駕用?!?br> 《晉書(shū)·天文志》 軫宿四星,主冢宰、輔臣,主車騎,主載任。有軍出入,皆占于軫。又主風(fēng),占死喪?!?br>按漢永元銅儀,以軫宿為十八度。舊去極九十八度。景祐測(cè)驗(yàn),亦十八度,去極一百度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】軫宿是朱鳥(niǎo)的末宿,也是二十八宿的最后一宿。史料載,它包含五個(gè)星座,另有長(zhǎng)沙為附座,又有左右轄是長(zhǎng)沙的附座,原星五十二顆,增星八顆。 西方七宿 季夏之月。日在柳。昬火中。旦奎中。 《禮記·月令》 ……降婁、奎婁也。…… 《爾雅·釋天》 奎曰封豕,為溝瀆?!?br> 《史記·天官書(shū)》 西方???,天之武庫(kù)也。一曰天豕,亦曰封豕。主以兵禁暴,又主溝瀆。西南大星,所謂天豕目,亦曰大將,欲其明。 《晉書(shū)·天文志》 奎宿十六星,天之武庫(kù),一曰天豕,一曰封豕,主以兵禁暴,又主溝瀆。西南大星曰天豕且,亦曰大將?!?br>按漢永元銅儀,以奎為十七度;唐開(kāi)元游儀,十六度。舊去極七十六度,景祐測(cè)驗(yàn)同。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于奎宿的敘述??逓槲鞣桨谆⑵咚薜牡谝凰?。它包含九個(gè)星座,原星四十五顆,增星六十三顆。古人以奎、婁二宿為實(shí)測(cè)辰星的標(biāo)準(zhǔn),借以考證可以看見(jiàn)的時(shí)期。 季冬之月。日在婺女。昬婁中。旦氐中。 《禮記·月令》 婁三星,為天獄,主苑牧犧牲,供給郊祀。 《晉書(shū)·天文志》 婁三星,為天獄,主苑牧犧牲,供給郊祀,亦為興兵聚眾。…… 按漢永元銅儀,以?shī)錇槭龋惶崎_(kāi)元游儀,十三度。舊去極八十度。景祐測(cè)驗(yàn),婁宿十二度,距中央大星去極八十度,在赤道內(nèi)十一度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于婁宿的敘述。婁宿三星,在傳舍下。東西出沒(méi)的時(shí)候,形象不同。它包含六個(gè)星座,原星三十三顆,增星六十九顆。 胃三星,天之廚藏,主倉(cāng)廩,五谷府也,明則和平。 《晉書(shū)·天文志》 胃宿三星,天之廚藏,主倉(cāng)廩,五谷府也?!?br>按漢永元銅儀,胃宿十五度;景祐測(cè)驗(yàn),十四度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于胃宿的敘述。胃宿三星,鼎足立于銀河下。它包含七個(gè)星座,原星三十九顆,增星六十一顆。 日短星昴,以正仲冬。 《尚書(shū)·堯典》 嘒彼小星,維參與昴。 《詩(shī)·召南·小星》 昴七星,天之耳目也,主西方,主獄事。又為旄頭,胡星也。昴畢間為天街,天子出,旄頭罕畢以前驅(qū),此其義也。黃道之所經(jīng)也。昴明,則天下牢獄平。昴六星皆明,與大星等,大水。七星皆黃,兵大起。一星亡,為兵喪;搖動(dòng),有大臣下獄,及有白衣之會(huì)。大而數(shù)盡動(dòng)若跳躍者,胡兵大起。 《晉書(shū)·天文志》 昴宿七星,天之耳目也,主西方及獄事?!?br>按漢永元銅儀,昴宿十二度;唐開(kāi)元游儀,十一度。舊去極七十四度。景祐測(cè)驗(yàn),昴宿十一度,距西南星去極七十一度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于昴宿的敘述。昴宿居西方白虎七宿的中央,在仲秋月份出現(xiàn),正值收成季節(jié),這或許為命名的來(lái)歷。昴宿包含九個(gè)星座,原星四十七顆,增星五十顆,近代叫做昴星團(tuán),即七姐妹星團(tuán)。 有捄天畢。載施之行。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》 孟秋之月。日在翼。昬建星中。旦畢中。 《禮記·月令》 ……畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳?!?br> 《史記·天官書(shū)》 畢八星,主邊兵,主弋獵。其大星曰天高,一曰邊將,主四夷之尉也。星明大,則遠(yuǎn)夷來(lái)貢,天下安;失色,則邊兵亂。附耳一星,在畢下,主聽(tīng)得失,伺愆邪,察不祥。星盛,則中國(guó)微,有盜賊,邊候驚,外國(guó)反;移動(dòng),佞讒行。月入畢,多雨。 《晉書(shū)·天文志》 畢宿八星,主邊兵弋獵。其大星曰天高,一曰邊將,主四夷之尉也?!?br>按漢永元銅儀,畢十六度。舊去極七十八度。景祐測(cè)驗(yàn),畢宿十七度,距畢口北星去極七十七度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于畢宿的敘述。畢宿八星,形似爪叉。它包含十,四個(gè)星座,另有附耳為附座,原星九十二顆,增星九十七顆。 仲秋之月。日在角。昬牽牛中。旦觜觹中。 《禮記·月令》 觜觹三星,為三軍之候,行軍之藏府,主葆旅,收斂萬(wàn)物。明則軍儲(chǔ)盈,將得勢(shì)。 《晉書(shū)·天文志》 觜觹三星,為三軍之候,行軍之藏符,葆旅收,斂萬(wàn)物。…… 按漢永元銅儀、唐開(kāi)元游儀,皆以觜觹為三度。舊去極八十四度。景祐測(cè)驗(yàn),觜宿三星一度,距西南星去極八十四度,在赤道內(nèi)七度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于觜宿的敘述。觜宿三星,在參宿右肩,如鼎足形。它包含三個(gè)星座,原星十六顆,增星十七顆。 孟春之月。日在營(yíng)室。昬參中。旦尾中。 《禮記·月令》 參十星,一曰參伐,一曰大辰,一曰天市,一曰鈇鉞,主斬刈。又為天獄,主殺伐。……參,白獸之體。其中三星橫列,三將也?!?br> 《晉書(shū)·天文志》 參宿十星,一曰參伐,一曰天市,一曰大辰,一曰鈇鉞,主斬刈萬(wàn)物,以助陰氣;…… 按漢永元銅儀,參八度。舊去極九十四度。景祐測(cè)驗(yàn),參宿十星十度,右足入畢十三度。 《宋史·天文志》 參為白虎。三星直者,是為衡石。下有三星,兌,曰罰,為斬艾事。…… 《史記·天官書(shū)》 【評(píng)】這是關(guān)于參宿的敘述。參宿包含六個(gè)星座,另有伐為附座,原星二十五顆,增星五十四顆。參、觜二宿各星座,至為錯(cuò)亂。此外,參宿七星,在五車、天關(guān)下,所謂參十星,包括伐三星在內(nèi)。 北方七宿 北方。南斗六星,天廟也,丞相太宰之位,主褒賢進(jìn)士,稟授爵祿。又主兵,一曰天機(jī)。南二星魁,天梁也。中央二星,天相也。北二星,天府庭也,亦為壽命之期也。將有天子之事,占于斗。斗星盛明,王道平和,爵祿行。 《晉書(shū)·天文志》 南斗六星,天之賞祿府,主天子壽算,為宰相爵祿之位,傳曰天廟也?!?br>按漢永元銅儀,斗二十四度四分度之一;唐開(kāi)元游儀,二十六度。去極百十六度,今百十九度。景祐測(cè)驗(yàn),亦二十六度,距魁第四星去極百二十二度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于斗宿的敘述。斗宿是北方玄武元龜之首,它包含十個(gè)星座,原星六十二顆,增星四十一顆。 ……睆彼牽牛,不以服箱?!?br> 《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》 季春之月。日在胃,昬七星中。旦牽牛中。仲秋之月。日在角。昬牽牛中。旦觜觹中。 《禮記·月令》 ……河鼓謂之牽牛。…… 《爾雅·釋天》 牽牛六星,天之關(guān)梁,主犧牲事。其北二星,一曰即路,一曰聚火。又曰,上一星主道路,次二星主關(guān)梁,次三星主南越。搖動(dòng)變色則占之。星明大,王道昌,關(guān)梁通。 《晉書(shū)·天文志》 牛宿六星,天之關(guān)梁,主犧牲事。其北二星,一曰即路,一曰聚火?!?br>按漢永元銅儀,以牽牛為七度;唐開(kāi)元游儀,八度。舊去極百六度,今百四度。景祐測(cè)驗(yàn),牛六星八度,距中央大星去極百十度半。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于牛宿的敘述。牛宿六星在河鼓、天桴南。牛之上為中道,是七曜所從起。古歷以牛上星為距,太初歷改用中星。牛宿包含十一個(gè)星座,原星六十四顆,增星八十八顆。 孟夏之月。日在畢。昬翼中。旦婺女中。 《禮記·月令》 須女謂之婺女。 《爾雅·釋天》 須女四星,天少府也。須,賤妾之稱,婦職之卑者也,主布帛裁制嫁娶。 《晉書(shū)·天文志》 須女四星,天之少府,賤妾之稱,婦職之卑者也,主布帛裁制、嫁娶?!?br>按漢永元銅儀,以須女為十一度。景祐測(cè)驗(yàn),十二度,距西南星去極百五度,在赤道外十四度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于女宿的敘述。女宿形狀象箕,四星相聯(lián),有的作十字形,有的成方形或芒形。它包含八個(gè)星座,原星五十五顆,增星七十顆。 玄枵、虛也。 《爾雅·釋天》 宵中星虛,以殷仲秋。 《尚書(shū)·堯典》 季秋之月。日在房。昬虛中。旦柳中。 《禮記·月令》 虛二星,冢宰之官也,主北方邑居廟堂祭祀祝禱事,又主死喪哭泣。 《晉書(shū)·天文志》 虛宿二星,為虛堂,冢宰之官也,主死喪哭泣,又主北方邑居,廟堂祭祀祝禱事?!?br>按漢永元銅儀,以虛為十度,唐開(kāi)元游儀同。舊去極百四度,今百一度。景祐測(cè)驗(yàn),距南星去極百三度,在赤道外十二度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于虛宿的敘述。虛宿又稱天節(jié),上下二星如連珠,在女宿東南。把虛叫作天節(jié),可能是指冬節(jié),即以夜半虛居于南中時(shí)為交冬至之節(jié)。此外,又把虛叫北陸,可能由于虛為北方七宿中央一宿之緣故。虛宿包括十個(gè)星座,原星三十四顆,增星二十三顆。 仲夏之月。日在東井。昬亢中。旦危中。孟冬之月,日在尾。昬危中。旦七星中。 《禮記·月令》 危三星,主天府天市架屋;馀同虛占。墳?zāi)顾男?,屬危之下,主死喪哭泣,為墳?zāi)挂病?br> 《晉書(shū)·天文志》 危宿三星,在天津東南,為天子宗廟祭祀,又為天子土功,又主天府、天市、架屋、受藏之事。…… 按漢永元銅儀,以危為十六度;唐開(kāi)元游儀,十七度。舊去極九十七度,距南星去極九十八度,在赤道外七度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于危宿的敘述。由史料知,危宿三星在虛東北,它包含十個(gè)星座,另有墳?zāi)篂楦阶?,原星五十六顆,增星七十八顆。 孟冬之月。日在尾。昬危中。旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。 《禮記·月令》 營(yíng)室謂之定。 《爾雅·釋天》 營(yíng)室二星,天子之宮也。一曰玄宮,一曰清廟,又為軍糧之府及土功事。星明,國(guó)昌;小不明,祠祀鬼神不享。離宮六星,天子之別宮,主隱藏休息之所。 《晉書(shū)·天文志》 營(yíng)室二星,天子之宮,一曰玄宮,一曰清廟,又為軍糧之府,主土功事?!?br>按漢永元銅儀,營(yíng)室十八度;唐開(kāi)元游儀,十六度。舊去極八十五度。景祐測(cè)驗(yàn),室十六度,距南星去極八十五度,在赤道外六度。 《宋史·天文志》 營(yíng)室為宗廟,亦曰離宮。 《漢書(shū)·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于室宿的敘述。室宿二星,一為玄宮,一為清廟。它包含十個(gè)星座,另有離宮為附座,原星一百零九顆,增星五十三顆。 仲冬之月。日在斗。昬東壁中。旦軫中。 《禮記·月令》 ……娵觜之口、營(yíng)室東壁也。…… 《爾雅·釋天》 東壁二星,主文章,天下圖書(shū)之秘府也。星明,王者興,道術(shù)行,國(guó)多君子;星失色,大小不同,王者好武,經(jīng)士不用,圖書(shū)隱;星動(dòng),則有土功。 《晉書(shū)·天文志》 壁宿二星,主文章,天下圖書(shū)之秘府?!?br>按漢永元銅儀,東壁二星九度。舊去極八十六度。景祐測(cè)驗(yàn),壁二星九度,距南星去極八十五度。 《宋史·天文志》 【評(píng)】這是關(guān)于壁宿的敘述。壁宿二星,在天門東,它包含六個(gè)星座,原星二十八顆,增星五十四顆。 二十八宿釋 二十八舍,謂東方角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫?!?br>言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所用,從來(lái)久遠(yuǎn)矣。 《史記·天官書(shū)》唐·張守節(jié)正義 二十八宿為日、月舍,猶地有郵亭,為長(zhǎng)吏廨矣。 漢·王充《論衡·談天》 【評(píng)】史籍中有許多關(guān)于二十八宿的記載。一般認(rèn)為,二十八宿是古人由間接參酌月球在天空的位置,來(lái)推定太陽(yáng)的位置而設(shè)立的。 |
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